حسن و قتاده گفتند جبرئيل پس از استوارى در افق اعلى از زمين بمحمّد نزول كرد ، زجاج گفته : دنى و تدلى يك معنا دارند و تدلى فزونى قرب است و از ابن مسيّب است يعنى كه جبرئيل استوار شد بر آسمان پس از آموختن محمّد ، و گفته شده يعنى با شتاب آمد و در هوا معتدل ايستاد تا پيغمبر او را بيند ، و گفتهاند : يعنى جبرئيل و محمّد در افق اعلى كه آسمان دنيا است استوار شدند در شب معراج «
فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ
» قوس كمانست و عادت عرب بود كه نزديك را قاب قوس ميگفتند و از پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله روايت شده كه قوس ، مقياس است و بمعنى ذراع است يعنى فاصله دو ذراع بود و كمتر .
عبد اللَّه بن مسعود گفته : پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله جبرئيل را با 600 بال ديد ، و در قول خدا
إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ
گفته : قرآن گفته رسولى است گرامى نزد پروردگارش كه او جبرئيل است و كلام خدا به زبان او فرو شده ، « نيرومند است در انجام هر فرمانى از دانش و كردار و پيغام رسانى ، و از نيرويش بود كه شهرهاى قوم لوط را با سرهاى بالش از زمين بركند تا به آسمان و آنها را واژگون كرد .
« نزد صاحب عرش مكين است » مقامى بالا و قدرى عظيم دارد چنانچه گويند :
فلانى مكين است نزد سلطان « مطاع است آنجا » يعنى در آسمان ، فرشتهها فرمانش را برند گفتهاند از فرمانبرى آنها از وى اين بود كه شب معراج خازن بهشت را فرمود تا درهايش براى پيغمبر گشود ، و در آن درآمد و هر چه در آن بود ديد دربان دوزخ را فرمود تا آن را گشود و در آن نگاه كرد « امين » يعنى بر وحى خدا و پيغام رسانى بانبياء .
در حديث است كه رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله بجبرئيل فرمود ، چه خوب پروردگارت تو را ستوده « نيرومند است و نزد صاحب عرش مقام دارد و امين است » نيرويت چيست و امانتت كدام است ؟ گفت : نيرويم اينست كه فرستاده شدم براى شهرهاى قوم لوط چهار شهر بود و در هر شهرى 400 هزار مرد جنگجو ، جز كودكان و زنان ، و آنها را از ته زمين بركنده و برداشتم به بالا تا اهل آسمانها بآواز جوجه و بنگ سگها را شنيدند و آنگه آنها را پرت كردم و هلاك كردم ، و اما امانتم اينست كه هرگز