از بخشش دريغ ندارد و كريم آنكه بخشش او پايان نپذيرد و بهر كس هر چه را بايد بدهد جامع انواع خير و شرف و فضائل را هم گويند ، و بمعنى بسيار گذشتكننده هم آمده .
ميگويم : همانا اين دعاء شريف را اينجا آوردم و شرح مفصلى نمودم چون جامع اخبار و آيات وارده در اصناف و درجات و مراتب فرشتهها است و سندش متواتر و متنش محكم است از نظر لفظ و معنا .
نيشابورى در تفسيرش گفته : روايت است كه آدميزاده 10 / 1 جنّ است ، و جن و آدمى 10 / 1 جانوران خشكى ، و اينان همه 10 / 1 پرندهها ، و همه اينها 10 / 1 جانوران دريا و همهشان 10 / 1 فرشتههاى زمين و گماشته بدان ، و همهشان 10 / 1 فرشتههاى آسمان دنيا ، و همه 10 / 1 فرشتههاى آسمان دوم و بدين ترتيب تا فرشتههاى آسمان هفتم سپس همه در برابر كرسى بسيار اندكند ، و همه آنها 10 / 1 فرشتههاى يك سرا پرده عرشند كه شمارشان 600 هزار است ، و درازا و پهنا و ارتفاع هر سرا پرده چون برابر آسمانها و زمين و هر چه دارند شود چيز كمى باشند ، و جايى پائى نيست جز در آن فرشتهاى ساجد يا راكع يا قائم است و جنجال تسبيح و تقديس .
سپس همه در برابر فرشتههائى كه گرد عرش - ميچرخند چون قطرهاند در دريا و شماره آنان را جز خدا نداند و بهمراه آنهايند فرشتههاى لوح كه پيروان اسرافيلند و فرشتههائى كه سپاههاى جبرئيلند و همه شنوا و فرمانبر دارند و از عبادت خدا تكبر نورزند و دلتنگ نشوند .
يك فائده [ در مورد اصناف فرشتگان ]
بليناس در كتاب « علل الاشياء » گفته : خدا عزّ و جلّ چون آفرينش را بهم برزد و طولانى شد ، ارواح انديشمند توانا آفريد ، آنها را از گرمى باد و روشنى آتش آفريد ، برخى از گرمى باد سرد ، برخى از پرتو آتش سوزان ، برخى از جنبش آب سرد ، برخى از جنبش آب داغ و برخى از آب شور آفريده شدند ، خدا علويه را از اين سه آفريد چند طبيعت ، از طبيعت خاك ندارند هيچ ، هر كدام هم زمينى باشند از همين سه طبعاند كه ذكر شد ، همه بسيطاند و تركيب ندارند