تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحار الأنوار (ج54) (آسمان و جهان) (فارسى) — صفحة 193

مساهمون:

ص١٩٣
است ، خدا فرموده : بدستهاى سفره ، و بسا پندارند جمع سفير است بمعنى ميانجى ولى جمع سفير سفراء است . « حفظه كرام » اشاره است بقول خدا سبحانه « و راستى بر شما حافظانى باشند كرام نويسنده ، بدانند چه ميكنيد ، 10 - 12 - الانفطار » طبرسى - ره - در ( ج 12 ص 450 مجمع ) گفته : راستى بر شما حافظانى باشند از فرشته‌ها كه نگهدارند هر آنچه بكنيد از طاعت و معصيت سپس وصف آنها كرده و فرموده گراميند نزد پروردگار خود و اعمال آدمىزاده‌ها را بنويسند ( پايان ) . و دليل تعدد آنها بر هر آدمى قول خدا است « از راست و از چپ همنشينى است و گفته نشود گفتارى جز آنكه در برش رقيب عتيديست ، 17 - 18 ق » و اخبار بسيارى دلالت دارند كه فرشته‌هاى شب جز فرشته‌هاى روزند چنانچه در تفسير قول خدا تعالى است « راستى خوانده‌شدهء سپيده‌دم مشهود است ، 78 - الاسراء » يعنى فرشته‌هاى شب و روز هر دو گواه آنند ، و حكمت آفريدن آنها و گماردن بر بنى آدم با آنكه خداى سبحان داناتر است بوى از آنها بسيار است كه برخى در بعضى اخبار گذشت . « ملك الموت و اعوانش » نامش عزرائيل است و دلالت دارد كه اعوانى دارد چنانچه آيات و اخبار بر آن دليلند زيرا خدا فرمايد « خدا جانها را گيرد هنگام مرگشان ، 42 - الزمر » و فرمايد « بگو جان شما را بگيرد ملك الموت كه گماشته بر شما است ، 11 - الم سجده » و فرمايد جلّ و « علا جانشان را گيرند فرستاده‌هاى ما و كوتاهى نكنند ، 64 - الانعام » و فرمايد عزّ و جلّ « آنان كه فرشته‌ها جانشان را گيرند در پاكى ، 28 - النحل » و فرمايد « آنان كه فرشته‌ها جانشان را گيرند و ستمكار بر خودند ، 28 - النحل » . و صدوق در توحيد ( 193 ) روايت كرده كه أمير المؤمنين در جواب زنديق مدّعى تناقض در اين آيات قرآن مجيد فرمود : خدا هرطور خواهد كارسازى كند و هر كدام از آفريده‌هايش را بر هر چه خواهد بگمارد اما ملك الموت