الخيال ، وقال ابن عربي : وهذه من مسائل ذي النون الست التي تحيلها العقول ، فلله قوى في العالم خلقها مختلفة الأحكام كاختلاف حكم العقل في العامة من حكم السمع والبصر وغيرهما ، فاختص اللّه أولياءه بقوى مثل هذه الحكاية ، فلا ينكرها إلا جاهل بما ينبغي للجناب الإلهي من الاقتدار ، ولا يعرف هذا القرب إلا من عرف قدرة اللّه في وجود الخيال في العالم الطبيعي وما يجده به من الأمور الواسعة في النفس المفرد وطرفة العين ، ثم يرى أثر ذلك في الحس بعين الخيال ، فيعرف هذا القرب ، وتضاف السنين في الزمن القليل من زمان الحياة الدنيا .
الكوكب الدري في مناقب ذي النون المصري — صفحة 270
مساهمون: ابن عربي
ص٢٧٠