وحاله ومناجاته وكراماته ، ثم ما رويناه من كلامه ومفاريد « 1 » أقواله في والتوفيق والعبادة ، والتوبة والمجاهدة ، والزهد والورع ، والتوكل والثقة باللّه ، والجوع ، والقناعة ، والصمت ، واليقين ، والصبر ، والشكر ، والتقوى ، والخوف ، والرجاء ، والإخلاص ، والتواضع ، والجود ، والبخل ، والخلق ، والرحمة ، والفقر ، وقصر الأمل ، والذكر ، والولاية ، والأخوة ، والإرادة ، والحلم ، والسلام ، والإيمان ، والإلظاظ « 2 » ، والحياء ، والحب في اللّه ، والصدق ، والفتوة ، والأدب ، والصحبة ، ثم ما رويناه من كلامه في التفرّد والعزلة والخلوة ، والعطف ، والحياة ، والغنى ، والتسليم ، والرضا ، والمراقبة ، والهيئة ، والأنس ، وحسن الظن ، والمحبة ، والود ، والشوق ، والسماع ، والوجود ، ثم ما رويناه من كلامه في الكمال والحكم والمعرفة والتوحيد ، والعقل والتؤدة والإفضال ، ومقام الشيوخية ، والفكر والتصوف ، وترتيب الأحوال ، والمواعظ والتذكير والنصائح والوصايا ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، ومكاتباته ونعته أولياء اللّه ومن لقي في سياحاته من العابدات ، وما جرى مجرى هذا الباب على قدر ما أعطاه الوقت ، واستعنت في ذلك كله باللّه وتأيدت ، ومن اللّه نطلب ونرغب اللحاق بأهله وخاصته .
هامش
( 2 ) لعله يقصد أقواله الفريدة .
( 1 ) أي لزوم الشيء والمثابرة عليه ، انظر لسان العرب لابن منظور ، 5 / 4038 .