سمعت ذا النون يقول : ما خلع اللّه عزّ وجلّ على عبد من عبيده خلعة أحسن من العقل .
من دلائل العقل الخمول :
وبالإسناد عن سعيد بن عثمان قال : سمعت ذا النون يقول : من أعلام الخمول ترك الكلام لمن يكفيه الكلام ، ونفي الخوض في إظهار العلم عند القرناء ، ووجدان الألم لكراهية الكلام عند المحاورة والموعظة . وبالإسناد عن أحمد بن عبد اللّه بن ميمون قال : سألت ذا النون عن كمال العقل ؟
فقال : إذا كنت قائما بما أمرت به تاركا لتكليف ما كفيت ، فأنت كامل العقل . وبالإسناد عن سعيد قال : قال ذو النون : اعلموا أن العاقل يعترف بذنبه ، ويحسّن ذنب غيره ، ويجود بما لديه ، ويزهد فيما عند غيره ، ويكفّ أذاه ، ويحتمل الأذى من غيره .
من باب التّؤدة والأفضال :
وبالإسناد عن سعيد بن عثمان قال : قال ذو النون : ثلاثة من أعلام التّؤدة : التأنّي في الأحداث ، والتوقر في الزلزال ، والتوفيق في المقال ، وثلاثة من أعلام الإفضال : صلة القاطع ، وإعطاء المانع ، والعفو عن الظالم .
ومن باب مقام الشيوخ :
وبالإسناد عن أبي عبد الرحمن أن ذا النون المصري قال : من لم يكن له على نفسه حكم لا يحلّ له أن يحكم على أحد .