يكون « 1 » غذا « 2 » للنار « 3 »
a
فيرجع « 4 » إلى أن وجّه اللّه عزرائيل فأقسمت عليه كما أقسمت على غيره فقال لها إنّ الّذي وجّهنى وأمرني أولى بالطاعة
a
« 5 » فقبض منها « 6 » قبضة من سهلها وحزنها وأبيضها أحمرها فظهر ذلك في أخلاق الناس وألوانهم
b
فلمّا حضر بين يدي الحقّ شرّفه الحقّ بأن ولّاه قبض أرواح من يخلقه من تلك القبضة فتميّز وتعيّن
b
« 7 » مخمّر « 8 » اللّه طينة آدم بيديه حتّى قبلت بذلك « 9 » التعفين « 10 » النفخ الإلهيّ وسرى الروح الحيوانىّ في أجزاء « 11 » تلك الصورة ثمّ فتح « 12 » بعد التمييز « 13 » والنفخ هذه الصورة الآدميّة وعيّن لها من النفس الكلّيّة « 14 » النفس « 15 » الناطقة الجزئيّة فكان الروح الحيوانىّ والقوى « 16 » من النّفس الرحمانىّ بفتح « 17 » الفاء « 18 » وكانت النفس الناطقة « 19 » الجزئيّة من أشعّة أنوار النفس « 20 » الكلّيّة « 21 » وجعل بيد الطبيعة العنصريّة « 22 » تدبير جسده وبيد النفس الجزئيّة تدبير عقله وأيّدها بالقوىّ الحسّيّة والمعنويّة وتجلّى لها في أسمائه لتعلم « 23 » كيفيّة « 24 » تدبير « 25 » ما ملّكها إيّاه ثمّ جعل
c
في هذه النفس
c
« 26 » الناطقة قوّة « 27 » اكتساب العلوم بواسطة « 28 » القوى الّتي هي كالأسباب لتحصيل ما تريد تحصيله « 29 » فبالنّفس الرحمانيّ كانت حياة « 30 » هذه النشأة وبالنّفس الناطقة علمت وأدركت وبالقوّة « 31 » المفكّرة فصّلت ما أجمل الحقّ فيها فأنزلت الأشياء مراتبها وأعطت كلّ ذي حقّ حقّه فبما هو من الطبيعة هو من ماء مهين
هامش
( 1 ) .. fehlt W( 2 ) .. fehlt W( 3 ) . من أصحاب النار 1. WSL( 4 ) . فرجع 1. L( 5 )a - a L 2 stattdessen nurحتى أرسل ملك الموت :
( 6 ) . 2. fehlt L( 7 ) . 2. b - b fehltL( 8 ) . فخمر 2. L( 9 ) . 2. fehlt L( 10 ) . 2. fehlt L( 11 ) . أخر. S( 12 ) . نفتح. S( 13 ) . التميز 2. WL( 14 ). W .الكلى 1SLالكلى .
( 15 ) . 2. fehlt L( 16 ) من النفس الناطقة الجزئية فكان الروح الحيواني والقوى +. W.
( 17 ) . 2. fehlt L( 18 ) . 2. fehlt L( 19 ) . 2. fehlt WL 1 L( 20 )fehltالكلية ، النفسW . WSL 1( 21 ) . ليعلم. S( 22 ) . 2. fehlt L( 23 ) . ليعلم. S( 24 ) . 2. fehlt L( 25 ) .. fehlt S( 26 ) . للنفس. c - c W( 27 ) . نشأة + 1. L( 28 ) . 2WL .بوساطة .
( 29 ) . 2. fehlt L( 30 ) . حييت 2. L( 31 ) . وبالقوى 1. L