الأقلام وجميع المخلوقات الكائنة في الآن « 1 » والماضية والمستأنفة وهذا الملك الكريم الّذي هو اللوح المحفوظ « 2 » هو أيضا قلم لما دونه وهكذا كلّ فاعل ومنفعل نوح « 3 » وقلم « 4 » ولهذه النفس من الرقائق والوجوه على « 5 » عدد ما للعقل وجعل اللّه أمر التركيب وعالم الأجسام والإنشاءات « 6 » كلّها بيد هذا الملك الكريم فإذا اعتدلت المباني واستوت المعاني « 7 » وتصوّرت نشأتها نورانيّة « 8 » كانت أو ناريّة « 9 » أو « 10 » ظلمانيّة « 11 » أو شفّافة كان القلم الأعلى واهب الأرواح فيها الّتي جعله اللّه أمينا عليها وهو فيض عجيب ذاتىّ له وإرادى للَّه تعالى ولهذا الملك الكريم نسبتان نسبة نورانيّة وهو ممّا « 12 » يلي العقل الكريم ونسبة ظلمانيّة وهو ممّا « 13 » يلي الهباء بحر « 14 » الطبيعة وهي « 15 » في نفسها خضراء لهذا الامتزاج الدقيق « 16 » العجيب وقد استوفينا ذكرها وصفتها « 17 » في كتاب النفس وهو كتاب الزمرّدة الخضراء وذكرنا أيضا مقام القلم الأعلى في كتاب « 18 » مفرد « 19 » سمّيناه الدّرّة البيضاء والمقصود من هذا الكتاب كيف كان تمهيد المملكة لوجود الخليفة الّذي هو الإنسان
باب العرش الرحمانىّ
الجامع للموجودات الأربعة « 20 » وهي الطبيعة والهباء والجسم والفلك
a
مثل « 21 » ما لاح لعين « 22 » في الهوا برق يماني
a
« 23 » ثمّ أوجد اللّه سبحانه الهباء فأوّل صورة قبل صورة الجسم هو الطّول والعرض والعمق « 24 » فظهرت « 25 » فيه الطبيعة فكان طوله من
هامش
( 1 ) . الآنية 2. L 1 L( 2 ) . 1. fehlt WL( 3 ) . لوحا وقلما 2. WSL( 4 ) . لوحا وقلما 2. WSL( 5 ) .. fehlt W( 6 ) . النشآت 2. L( 7 ) .. fehlt WS( 8 ) . نورية 2. WSL( 9 ) . كثيفة. W( 10 ) .. fehlt W( 11 ) .. fehlt W( 12 ) . 1. fehlt L( 13 ) . ما 1. L( 14 ) .L 2 hat am R .بحد .. die var( 15 ) .fehlt Wهي .
( 16 ) . الرقيق. WS( 17 ) .. fehlt S( 18 ) .. fehlt W( 19 ) . فيه +, WSمنفرد. W( 20 ) . الأربع. S( 21 )L 1 stattdessen ( rot geschr . ) .مصراع .
( 22 ) .. fehlt W( 23 ) . 2. a - afehlt L( 24 ) . والغمق. W( 25 ) . وطهرت 1. L