التبديل فهو لوح محصور وعليه اعتكفت « 1 » ملائكة التسخير وينظره منك في العالم « 2 » الإيمان « 3 » وفي اللوح تنوّع الأحوال بتنوّع الأزمان بتنوّع الأماكن بتنوّع الأوضاع بتنوّع الأعراض فينسخ الآخر « 4 » الأوّل « 5 » أبدا « 6 » وهو المحو والإثبات فإذا رجعوا « 7 » إلى تماثلهم « 8 » حشروا في القلم « 9 » الأعلى فاستعلوا « 10 » السماوات العلى فيخرج النبىّ والوارث العالم بالقلم « 11 » الأعلى ويختلف الإلقاء لأنّ قلم النبىّ له طرفان وقلم الولىّ له طرف واحد ويخرج الولىّ العارف « 12 » والمؤمن باللوح فتمتاز المراتب
a
وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ *
a
« 13 » واللّه أعلم الباب الرابع من السابع عشر وهو الباب « 14 » الحادي والعشرون « 15 » من الكتاب في أسباب « 16 » الزّفرات والوجبات والتحرّك عند السماع السماع « 17 » سرّ من أسرار اللّه تعالى في الوجود « 18 » العليّة « 19 » واحد « 20 » في نفسه والسامعون شخصان
b
شخص يسمع بنفسه
b
« 21 » وشخص يسمع بعقله وليس ثمّ سامع آخر ومن قال أنّه يسمع بربّه فإنّه نهاية درج سمع « 22 » العقل لكن للعقل سمعان سمع من حيث فطرته وسمع من حيث الوضع
c
فالّذي له من حيث الوضع
c
« 23 » هو الّذي قيل عنه يسمع بربّه
d
وقوفا عند قوله عم عن « 24 » ربّه « 25 » كنت سمعه الّذي يسمع به
d
« 26 » فالّذي يسمع بعقله يسمع « 27 » في كلّ شيء ومن كلّ شيء وعلى كلّ شيء
هامش
( 1 ) . اعتكف. U( 2 ) . 1. fehlt B( 3 ) . الايمانى 1. B( 4 ) ؛ الأول للآخر .B 1 urspr .الأولstللأول 1. B( 5 ) ؛ الأول للآخر .B 1 urspr .الأولstللأول 1. B( 6 ) .. fehlt B 1 ; B 2 nachgetragen( 7 ) فإذا رجوع 1. B( 8 ) . تماثيلهم 2. B 1 undurspr . B( 9 ) . العلم 1. B( 10 ) ، فانتقلوا 2UB 1 Bواستعلوا السماوات خ : .; B 2 am . Rمن + 2B( 11 ) . العلم 1. B( 12 ) 2B 1 undurspr . B .والعارف .
( 13 )a - a fehlt B 1 ; die Wواللَّه أعلمsind B 2 inواللَّه عليم حكيمndert wordenver.
( 14 ) .. fehlt U( 15 ) . والعشرين 2. UB 1 B( 16 ) . أرباب. U( 17 ) .. fehlt B 1 ; B 2 am R( 18 ) . الوجودات 1. B( 19 ) . القلب 2. B( 20 ) . واجد. U( 21 ) . 1, Bو. b - b fehlt , nebst dem folgenden( 22 ) . السمع 1. B( 23 ) .. c - c fehlt U( 24 ) . 2. fehlt B( 25 ) . 2. fehlt B( 26 ) . 1. d - dfehlt B( 27 ) .. fehlt B 1 ; B 2 am R