بأن تحرص على جمع الأموال والادّخار ومخالفة ما جاءت به الشريعة فتقول له أيّها الرسول مكانتك عندنا عظيمة ومنزلتك كريمة « 1 » فإنّه إذا سمع هذا منك سرّ به فإنّه لا يسمع « 2 » مثل « 3 » هذا « 4 » من سلطانه ولكن أيّها الرسول انظر هذا بعقلك وأنصف من نفسك ما تقول في اللّه أهو « 5 » ربّنا أم لا فيقول نعم هو ربّنا فتقول له هذه الدار الّتي نحن فيها أنحن « 6 » راحلون عنها أم لا فيقول بلى « 7 » راحلون عنها فتقول إنقلابنا « 8 » ورحلتنا إلى اللّه أم إلى غيره فيقول لك إلى اللّه فتقول بما ذا وصف من خالف شرعه ودينه فيقول بالشقاء « 9 » فتقول له ومن أطاعه فيقول بالسعادة فتقول له وهل يغنى عنك أحد من اللّه شيئا فيقول لا فتقول له أنت أيّها الحرص
a
رسول هذا الهوى تعلم أنّى أدعو إلى ما فيه مرضاة اللّه هبك تحرص على
a
« 10 » طلب « 11 » المال هل يصحّ لك منه إلّا ما كتب اللّه لك ولو لم تحرص فيقول نعم فتقول حقيقتك باقية أيّها الحرص ولكن اصرفها « 12 » إلى الطاعات ومرضاة الربّ واحرص « 13 » عليها تسعد بها ومتاع الدنيا قليل ومع قلّتها « 14 » فانية والدار الآخرة خير « 15 » وأكبر « 16 » أنت يا « 17 » حرص هنا « 18 » ما انتقص لك من منزلتك « 19 » فيقول نعم فيسلم ويتوجّه الحرص على طريق العلم والدين فيقوى « 20 » ملكك ويضعف ملك الهوى وهكذا تفعل مع كلّ رسول منهم
b
مثل الخيانة والكذب والفجور إلى آخرها ولولا التطويل لذكرنا كيف تقام الحجج على كلّ رسول منهم
b
« 21 » بما « 22 » تقتضيه منزلته حتّى يسلم الكلّ فإنّ الإسلام هو الأصل فيرجعون إلى أصولهم بخلاف رسلك فإنّهم لا
هامش
( 1 ) . كبيرة 1. B( 2 ) . يسمعه 1. B( 3 ) . 1. fehlt B( 4 ) . 1. fehlt B( 5 ) . اللَّه 1Bهو. U( 6 ) . نحن 1. B( 7 ) . بل. U( 8 ) . انتقالنا 1. B( 9 ) . الشقاء. U( 10 ) .. a - a B 1 am R( 11 ) . 1. fehlt B( 12 ) 1UB .اصرفه .
( 13 ) . 1. fehlt B( 14 ) . فإنها + 1. B( 15 ) . خيره أكبر 1. B( 16 ) . 1. fehlt UB( 17 ) . 1. fehlt UB( 18 ) . وحرص هنا + 1. B( 19 ) . شيء + 1. B( 20 ) . فيتقوى 1. B( 21 ) . 1. b - bfehlt B( 22 ) . ما 1. B