عليه السالك « 1 » ابتداء فيكون « 2 » له عصمة من الإنكار على كلام أهل هذه « 3 » الطريقة وما يقف « 4 » عليه في داخل « 5 » الكتاب فيقع منه التسليم فربّما يفتح له قفل السرّ الّذي وقف عنده وسلّمه فهذا « 6 » ما « 7 » أوردناه « 8 » جعلنا اللّه ممّن حسن إسلامه وسلّم ما لم يبلغه آمين بعزّته فاعلم « 9 » شرح اللّه سبحانه صدرك أنّ مبنى هذا « 10 » الطريق على التسليم والتصديق « 11 » حتّى قال بعض السادة القادة لا يبلغ الإنسان درج الحقيقة « 12 » حتّى يشهد فيه ألف صدّيق أنّه زنديق ثمّ يؤيّد « 13 » قول هذا السيّد بقول الشريف الرضىّ حفيد علىّ بن أبي طالب رضه ، شعر
a
إنّى لأكتم من علمي جواهره * كي لا يرى الحقّ ذو جهل فيفتتنا
فقد تقدّم في هذا أبو « 14 » حسن * إلى الحسين ووصىّ قبله الحسنا a « 15 »
يا ربّ جوهر علم لو أبوح به * لقيل لي أنت ممّن يعبد الوثنا
ولاستحلّ رجال مسلمون دمى * يرون أقبح ما يأتونه حسنا
فاشترط في إنكار هذا العلق النفيس رجالا سمّاهم مسلمين قد « 16 » وقعوا مع التخيّل « 17 » والتلبيس وكيف لا ينكر هذا « 18 » الطريق وهل يبقى أثر للباطل عند ظهور الحقّ
فَما ذا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلالُ
،
وَقُلْ جاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْباطِلُ
وقال « 19 » الشاعر « 20 »
ألم تر أنّ اللّه أعطاك سورة « 21 » * ترى كلّ ملك دونها يتذبذب
بأنّك شمس والملوك كواكب * إذا طلعت لم يبد « 22 » منهنّ كوكب
قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ
حسنات الأبرار سيّئات المقرّبين إنّه ليغان على قلبي فأستغفر اللّه في « 23 » اليوم « 24 » مائة مرّة فانظر
هامش
( 1 ) . 3. fehlt B( 2 ) . لتكون 3Bفتكون 1. B( 3 ) . 1. fehlt B( 4 ) . تقف 1. B( 5 ) . هذا + 2. B 1 B( 6 ) . فلهذا 3. B 1 B( 7 ) . 3. fehlt B 1 B( 8 ) . أوردناها 3. B 1 B( 9 ) . 3. fehlt B( 10 ) . هذه 3. B( 11 ) . 3. fehlt B( 12 ) .. fehlt U( 13 ) . نؤيد 3Bبايد. U( 14 ) . ابا 1. B( 15 ) . 3. a - afehlt UB( 16 ) . وقد 1. B( 17 ) . التخيير 3Bالتخييل 1. B( 18 ) . من رأى 3. B( 19 ) . 1. fehlt UB( 20 ) . 1. fehlt UB( 21 ) . صورة 3. B 1 B( 22 ) . ينبد 1. B( 23 ) . 1. fehlt UB( 24 ) . 1. fehlt UB