حين ، وإليه الإشارة بقوله صلى اللّه عليه وسلّم : « موتوا قبل إن تموتوا » « 1 » .
وقول الأستاذ عبد القادر الجيلاني : مت ألف ميتة .
وقول الأستاذ أبي بكر العيدروس في موشحه :
فيكم قتلت ألف قتله * من قبل الحمام
وأن يذكرها بأن المعاصي كالحلوى المسمومة بل هي أشد كما انكشف ذلك للعارفين باللّه تعالى ، فهي تفعل في الدين كما يفعله السّم في البدن ، فكيف للعاقل أن يقدم عليها ؟
وليذكرها أن لذات الدنيا كلها لو فاتت فليس فيه كثير ضرر لسرعة زوالها وبقاء تبعاتها ، وإنها لا تصير في الدنيا على قرص النملة والضرب بالسياط والكية وهي آلام متناهية ، فكيف تصبر على مقامع الحديد في الآخرة من الملائكة الغلاظ الشداد والإحراق بالنار ظاهرا وباطنا ولسع حيات كالجمال ، وعقارب كالبغال خلقت من النار بلا انقطاع مدى الدهور والأعصار ، وأن الأخلاق المذمومة هي بعينها تنقلب في الآخرة حيات وعقارب ، واليه الإشارة بقوله صلى اللّه عليه وسلّم : « إنما هي أعمالكم ترد عليكم » « 2 » ، فإنها بهذا التخويف تلين كما يلين الحديد بالنار الظاهرة لأن الخوف من حيث هو حار ، وأن يبشرها بأن الطاعات كلها تنفع في الآخرة كما تنفع الدراهم في الدنيا ، وأن يبشرها بأنها إذا توجهت إلى اللّه تعالى تلحق بنفوس العارفين باللّه تعالى الذين لأرواحهم حول عرش الذات تطوف ، ولقلوبهم إسعاف من البر الفائض على
هامش
( 1 ) ذكره العجلوني في كشف الخفاء ( 2 / 260 ) .
( 2 ) ذكره العجلوني في كشف الخفاء ( 1 / 250 ) .