و پيوسته خدا آن نور را در افق زمان نهان داشت تا آنكه محمّد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم را از نژادهاى پاك بدر آورد و جدا كرد ، و مردم را به ظاهر و باطن دعوت كرد ، و در نهان و آشكار برخواند ، و خواست آنها را آگاه كند بر عهدى كه پيش داشته بود در عالم از پيش از پيوست نژاد بشر ، و هر كه با او موافق بود و از چراغ نور پيشين پارهاى بر گرفته بود ، بر از نبوت او ره يافت ، و امر روشن او را هويدا شناخت ، و هر كه در بيخبرى اندر شد و سزاوار خشم خدا گرديد ، بدان ره نبرد .
سپس آن نور بسرشتهاى ما منتقل شد و بهمراه ائمه از ما درخشيد ما هستيم انوار آسمان و انوار زمين ، نجات بوسيله ما است ، مكنون علم از ما است و گردش كارها بما سپرده است ، بواسطه ما قطع حجتها شود ، و خاتم أئمه هم از ما باشد كه رهاكننده امت است و غايت نور و مصدر امور ، ما صابرترين مخلوقيم ، و كاملترين موجودات و حجتهاى پروردگار جهانيان ، گوارا باد نعمت بر كسى كه بولايت ما چسبيد و حلقه ارادت ما را بدست گرفت ( مروج الذهب ج 171 و 18 ) بيان : « افرج الماء » يعنى آب با چيز ديگر آميخت و از آن مركبات را آفريد و ممكن است به راء بىنقطه باشد چون قول خدا تعالى « آميخت دو دريا را ، 19 - الرحمن » . . .
185 - در كافى ( كتاب صوم فروع ، ب 7 ، ج 3 ، ص 183 ) بسندش از امام ششم عليه السّلام فرمود : راستى خدا تبارك و تعالى دنيا را در شش روز آفريد و آنها را از روزهاى سال بر كنار كرد ، و سال سيصد و پنجاه و چهار روز شد ، شعبان هرگز تمام نيست ، و رمضان به خدا هرگز كم نشود ، و رجب هرگز كم نميشود راستى خدا عز و جل ميگويد « براى اينكه كامل كنيد شماره را ، 185 - البقره » شوال 29 روز است ، و ذو القعده 30 روز براى اينكه خدا عز و جل گفته « وعده گذاشتيم با موسى سى شب و تتميم كرديم آن را آن را باده ، و ميقات پروردگارش چهل شب تمام شد ، 142 - الاعراف » ذى حجه 29 روز است و محرم 30 روز ، و ماههاى ديگر يكى تمام است و يكى كم ( الخبر ) .
186 - در فقيه ( ص 196 ، ح 4 ) بسندش از امام صادق عليه السّلام كه يعقوب بن
بحار الأنوار (ج54) (آسمان و جهان) (فارسى) — صفحة 151
مساهمون: العلامة المجلسي
ص١٥١