قال الغزالي : وأرسل السري إلى أحمد بن حنبل شيئا فردّه فقال له : احذر آفة الرد ، فإنها أشد من آفة الأخذ . فقال : أعد علي ما قلت ، فأعاده فقال : ما رددت إلا لأن عندي قوت شهر ، فاحبسه عندك وأرسله بعد شهر .
وقال : قلوب العارفين معلقة بالسوابق ، وقلوب الأبرار بالخواتيم ، هؤلاء يقولون :
بماذا يختم لنا ؟ وأولئك بماذا سبق من اللّه لنا ؟
وقال : من اشتغل بمناجاة اللّه أورثته حلاوة ذكره مرارة ما يأتي به الشيطان .
وقال : من استعمل التسويف طالت حسرته يوم القيامة .
وقال : الأدب ترجمان العقل ، واللسان ترجمان القلب ، والوجه مرآة القلب ، يتبين على الوجوه ما تضمره القلوب .
وقال : من أطاع من فوقه أطاعه من دونه .
وقال : التوكل الانخلاع عن القوة والحول .
وقال : رأس الأعمال الرضا عن اللّه ، وعمود الدين الورع ، ومخ العبادة الجوع ، وضبط اللسان حصين حصين ، ومن شكر اللّه جرى في ميدان الزيادة .
وقال : صحبت شيخا ، فأقمت سنة لا أسأله عن شيء ثم قلت : ما المعرفة التي ما فوقها معرفة ؟ قال : أن تجد اللّه أقرب إليك من كل شئ ، وأن ينمحي من سرك كل شيء .
قلت : وما يوصل إلى هذا ؟ قال : زهدك فيك ورغبتك فيه . . فكان كلامه سبب نفع .
وقال : سمعت برجل بالجبل مجاب الدعوة فطلبته ، فإذا بخلق كثير من المرضى والعميان ينتظرون خروجه كل سنة مرة ليدعو فيشفوا ، فخرج ، فدعا لهم ورجع ، فتعلقت به وقلت : بي علة باطنة فقال : خلّ عني يا سري ، فإنه غيور ، لا يراك تساكن غيره فتسقط من عينه .
وقال : اطلب حياة قلبك بمجالسة أهل الفكر ، واستجلب نور القلب بدوام الحزن ، وألح في المسألة عند وجل القلب ، وإياك والتسويف .
ومرض ولم ير عليه تغير ، فأخذ الجنيد بوله وذهب لطبيب نصراني فتأمله وقال : بول عاشق ، فصعق الجنيد وأغمي عليه ، ثم أخبر السري فقال : قاتله اللّه ، ما أخبره ؟ ما كنت أظن أن الحب يظهر في هذا .
شرح الأنفاس الروحانية لأئمة السلف الصوفية — صفحة 69
مساهمون: محمد بن عبد الملك الديلمي
ص٦٩