( ويحك ) جاهد في طريق الحق عزّ وجلّ ولا تتكل على قدره . أما سمعته كيف قال :
وَالَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا
« 1 » .
اشرع وقد جاءك غيرك وتمم شغلك ، كل شيء بيد اللّه عزّ وجلّ فلا تطلب شيئا من غيره ، أما سمعته يقول :
وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنا خَزائِنُهُ وَما نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ
« 2 » .
ما بقي بعد هذه الآية كلام ، يا طالب الدينار والدرهم هما شيء وهما بيد اللّه عزّ وجلّ ، فلا تطلبهما من الخلق ولا تطلبهما بلسان شركك بهم واعتمادك على الأسباب .
اللهم يا خالق الخلق ويا مسبب الأسباب خلصنا من قيد الشرك بخلقك وأسبابك .
و
وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنا عَذابَ النَّارِ
« 3 » .
وقال رضي اللّه عنه : يا عباد اللّه أنتم في دار الحكمة ، لابد من الواسطة ، اطلبوا من معبودكم طبيبا يطبّ أمراض قلوبكم ، مداويا يداويكم ، دليلا يدلكم ويأخذ بأيديكم ، تقرّبوا إلى مقربيه ومؤدّبيه وحجاب قربه وبوّابي بابه .
قد رضيتم بخدمة نفوسكم ومتابعة أهوائكم وطباعكم ، أنا أحسن أخلاقكم وأوقحكم في دين اللّه عزّ وجلّ ، لا تسمعوا من هؤلاء الذين يفرحون نفوسكم ، يذلون للملوك ويصيرون بين أيديهم كالذّر ، لا يأمرونهم بأمره ولا ينهونهم عن نهيه ، وإن فعلوا ذلك فعلوه نفاقا تكلفا ، طهر اللّه الأرض منهم ومن كل منافق ، أو يتوب عليهم ويهديهم إلى بابه .
إني أغار إذا سمعت واحدا يقول : اللّه اللّه وهو يرى غيره ، يا ذاكرا اذكر اللّه عزّ وجلّ وأنت عنده ، ولا تذكره بلسانك وقلبك عند غيره ، المعادي لي والمحبّ لي عندي سواء ، ما بقي على وجه الأرض لي صديق ولا عدوّ ، هذا فيما يلي صحة التوحيد ورؤية الخلق بعين العجز ، وأما من اتقى اللّه عزّ وجلّ فهو صديقي ، ومن عصاه فهو عدوّي ،
هامش
( 1 ) سورة العنكبوت آية : 69 .
( 2 ) سورة الحجر آية : 21 .
( 3 ) سورة البقرة آية : 201 .