اول بمقتضاى محيط با اين مسافت اندازهگيرى شده .
در اين جا مىتوانيم وارد بحث دوم شويم كه :
2 - فشار بر جسم آدم چگونه بوده است ؟
فرشته در اصطلاح اخبار واحد يك نيروى مؤثريست و جبرئيل رمز يك نيروى عظيم و همه جانبه در اين صورت حديث را چنين تفسير ميكنيم كه پس از تحقق زمينه زندگى يك بشر در سطح زمين ، نيروى همه جانبه ، حيات و زندگى او را در كالبدى درآورد كه با اوضاع حاضر آن وقت تطبيق مىشد و اگر از آن اندازه فراتر بود در معرض زيان تشعشعات جوى قرار مىگرفت .
يا اينكه بشر اوليه با قامتى بلندتر پديد شد ولى حوادث جوى نامساعد كه يكى از آنها تشعشعات سوزان جويست از او كاست تا با وضع محيط زندگى مساعد تطبيق شد .
اين حديث از نظر ايجاد توجه باوضاع فضائى و خصوصا اثر حرارت خورشيد در فضا كه امروز از آن بتشعشعات اتمى تعبير ميكنند بسيار قابل توجه است .
3 - چون خداوند عز و جل آدم و همسرش حواء را به زمين فرود آورد دو پايش بر گردنه صفا بود و سرش فروتر از افق آسمان - هبوط آدم و حواء به روى زمين از رموز و اسرار كتب مذهبيست و اگر اين تعبير كنايه از آفرينش آنها بر روى زمين باشد با توجيه گذشته تطبيق مىكند و اگر بسطح گزارشى كه در اين زمينه در قرآن مجيد ثبت است پاىبند شويم و آفرينش آنها را در بهشت بدانيم و سپس به روى زمين فرود آمده باشند مىتوان از اين روايت استفاده كرد كه با وسائلى تغيير ساختمان بدن و تغيير آن ممكنست و اين موضوع امروزه در شمار معالجات مهم قرار دارد به چند وجه :
1 - بواسطه عمل جراحى در ساختمان بدن تغييراتى پديد ميكنند كه از آن جمله تغيير جنسيت مردان و يا دخترانست كه در روزنامهها به چشم مىخورد و اگر اين عمليه عمومى نباشد و بر همه كس تطبيق نشود پارهاى افراد هستند كه آماده اجراى اين عمليه جراحى هستند و نمونههائى از آن انجام شده است .
2 - در برخى اندام تن مانند بينى و شكم براى رفع كجى و زشتى عمل جراحى و معالجههائى با برق و غيره مىنمايند و از نظر پرورش پيكر و زيبائى اندام كارهائى انجام مىدهند و اين حديث از نظر اين مضمون كه پيكر اولى آدم دچار زيان مىشده است و او به خداوند ناليده و خداوند بفرشته خود جبرئيل دستور داده است تا او را بوسيله غمز و فشار به صورت مناسبترى درآورده است رهنمائى به اين فنى است كه امروزه براى زيبائى تن و اصلاح اندام بدن در جامعه بشرى مورد توجه و عمل قرار گرفته است و اگر اخبارى چنين از نظر رهنمائى پرارزشى كه دارند مورد توجه و مطالعه قرار گيرند و از نظرى كه يك نتائج مفيد و عملى از آنها گرفته مىشود بررسى شوند بسيار آموزنده و پر ارزش خواهند بود .
شرحى در الغاء بندگى از نظر اسلام
309 -
( 1 ) از حارث بن مغيره گويد از امام صادق ( ع ) پرسيدم كه مرديست پدرش در دوران جاهليت