اينان خوانى جدا گسترده ميشد در پاسخ فرمود : دم مزن زيرا پروردگار تبارك و تعالى يكى است و مادر همه يكى است و پدر همه يكى است و پاداش هم در برابر كردار است .
شرح -
از مجلسى « ره » - اين حديث دلالت دارد بر استحباب هم خوراكى با خدمتكاران و چاكران و بندگان و همنشينى با آنان بر سر خوان و دلالت دارد كه شرافت بتقوى است نه به نژاد و خاندان .
در بيان طبيعت پيكر
297 -
( 1 ) از ابن سنان گويد : شنيدم ابو الحسن ( ع ) ميفرمود : طبيعتها كه در پيكر است بر چهار گونه است :
1 - هوائى كه جان را زندگى نباشد جز بدان و بنسيم آن و از پيكر هر درد و عفونت را برآورد .
2 - زمين كه خشكى و گرما از آن زايند .
3 - خوراك كه از آن خون زايد نه بينى كه بمعده درآيد و آن را غذا دهد تا نرم و رقيق گردد و زبده شود و طبيعت زبده آن را خون سازد و سپس تهنشين آن بنشيب گرايد .
4 - آب و آن پديد آرنده خلط بلغم است .
شرح -
از مجلسى ره -
« قوله طبايع الجسم على اربعة »
يعنى پايه طبع پيكر انسانى و بهبودش بر چهار چيز است و محتملست مقصود از طبايع هر آنچه باشد كه در استوارى پيكر دخالت دارد و اگر چه بيرون از آن است و مقصود اينست كه چهار قسم است .
قوله
« و يخرج ما في الجسم »
دلالت دارد كه دمزدن و نفس كشيدن در رفع دردها از تن و دفع عفونتها دخيل است چنانچه ظاهر همين است .
قوله
« و الارض »
يعنى دومى زمين است كه بطبع خود خشكى زايد و بوسيله انعكاس پرتو خورشيد از آن گرمى برمىآيد و در توليد خلط صفرا و سودا دخالت دارد .
قوله
« و الطعام »
- سوم خوراك است و خون را از آن دانست براى آنكه از ديگر