2 - ماه در آخر ماه رمضان بگيرد .
مردى گفت يا ابن رسول اللَّه خورشيد در آخر ماه بگيرد و ماه در نيمهاش ؟ ! امام باقر ( ع ) در پاسخش فرمود :
راستى كه من ميدانم آنچه را ميگوئى ولى اينها دو نشانهاند بيسابقه كه از آنگاه كه آدم به زمين فرود شده است نبودهاند .
شرح -
از مجلسى ره - قوله
« انى اعلم ما تقول »
يعنى تو ميگوئى كه اين خلاف معهود است و خلاف حكم منجمانست و من گفتم اينها از آيات و نشانههاى غريبه غير متعارف هستند كه سابقه وقوع ندارند . . پايان نقل از مجلسى ره .
من گويم موضوع كسوف و خسوف از مسائليست كه هزارها سال پيش علت طبيعى پيدايش آنها كشف شده است :
كسوف به علت فاصله شدن ماهست ميان زمين و خورشيد .
خسوف به علت فاصله شدن زمين است ميان ماه و خورشيد - و بعبارت ديگر :
گرفتن خورشيد افتادن آنست در سايه ماه .
گرفتن ماه افتادن آنست در سايه زمين - و معلومست كه اولى در حال مقارنه ماه و خورشيد و منحصرا در آخر ماه ميسر است و دومى در حال مقابله آن دو است كه منحصرا در ميانه ماه قمرى ميسر است .
براى همين است كه پس از بيان خسوف در آخر ماه و كسوف در نيمه ماه راوى اعتراض مىكند و امام ( ع ) در پاسخ او ميفرمايد درستست كه قانون كسوف و خسوف همين است كه تو ميگوئى ولى اين حادثهايست بيسابقه و خلاف وضع عادى - و اين يا بواسطه احاطه ظلمتيست بخورشيد و ماه در موعد مقرر و يا بواسطه تحولى است در اصل وضع عمومى اين دو نيز اعظم زمين .
احاديثى در فضيلت شيعه
259 -
( 1 ) از عمرو بن ابى المقدام گويد شنيدم امام صادق ( ع ) ميفرمود من و پدرم از خانه بيرون شديم تا چون در مسجد رسول ( ص ) بميانه قبر و منبر رسيديم بناگاه گروهى از شيعه در آنجا بودند پدرم به آنها سلام كرد سپس فرمود راستى به خداوند سوگند كه من بوى شما و جان شماها را دوست ميدارم پس شما هم مرا در اين باره بپارسائى و كوشش در راه خدا كمك دهيد و بدانيد كه بولايت