در معنى زنده كردن زمين
390 -
( 1 ) از محمد حلبى كه او از امام صادق ( ع ) پرسيد از تفسير قول خدا عز و جل ( 17 - الحديد ) بدانيد كه خداوند زنده مىكند زمين را پس از مردنش - فرمود مقصود عدالت در زمين است پس از جور و ستم .
شرح -
از مجلسى ره - قوله
« العدل بعد الجور »
محتمل است مقصود تعميم معنى اين آيه باشد براى اين مطلب نيز .
ذو الفقار از كجا آمده است
391 -
( 2 ) از صفوان بن يحيى گويد از امام رضا ( ع ) پرسيدم از ذى الفقار شمشير رسول خدا ( ص ) در پاسخ فرمود : جبرئيل آن را از آسمان آورده و حلقه نقره داشت .
شرح -
از مجلسى ره - قوله
« نزل به »
اين خبر چون اخبار ديگرى دلالت دارد بر اينكه ذو الفقار از آسمان آمده است و ساخت بشر نبوده و دلالت دارد بر اينكه جائز است حلقه شمشير نقره باشد يا زيور آن نقره باشد چنانچه در برخى نسخهها بجاى لفظ حلقه لفظ حليه آمده است و سخن در اين باره در كتاب زى و تجمل و كتاب اطعمه گذشت .
حديث نوح ( ع ) در روز رستاخيز
392 -
( 3 ) يوسف بن ابى سعيد گويد : من يك روز نزد امام صادق ( ع ) بودم به من فرمود : هر گاه روز رستاخيز شود و خدا تبارك و تعالى خلائق را فراهم آورد نوح ( ع ) نخست كس باشد كه او را بخوانند و به او گفته شود :
آيا تبليغ كردى و بمردم رسالت خود را رساندى ؟
در پاسخ گويد آرى .