كه پيغمبر ( ص ) بعد از نزول آن به امير المؤمنين ( ع ) اشاره كرد و فرمود اين است همان امام مبين . .
دنباله حديث - 339 ( 1 ) گويد از او پرسيدم تفسير اين آيه را ( 42 - الروم ) بگو در زمين گردش كنيد و به چشم خود بنگريد كه انجام كار آن كسانى كه پيش از شما بودهاند چگونه بوده است ؟ فرمود مقصودش از اين ، اينست كه بنگريد در قرآن و بدانيد كه عاقبت آن كسانى كه پيش از شماها بودهاند چگونه بوده است و چه گزارشى از حال آنها بشما داده است .
شرح -
از مجلسى ره - مضمون اين آيه در چند جاى قرآن و در دو جاى سوره روم هست ولى كاملا با لفظ حديث مطابق نيست و اين اختلاف يا براى اينست كه در مصحف ائمه ( ع ) چنين بوده و يا براى اينست كه نسخهنويسان اشتباه كردهاند .
و مشهور مفسران گفتهاند مقصود گردش در زمين است براى تدبر و انديشه در سرانجام امتهاى سلف و نابودى آنها و ويرانى مساكن آنها تا آنكه گويد بنا بر تفسير اين حديث مقصود سير معنوى و مطالعه در قرآن مجيد است ، .
دنباله حديث - ( 2 ) گويد گفتم قول خدا عز و جل ( 137 - الصافات ) راستى كه شما بامدادان بر آنها گذر ميكنيد 138 و در شب آيا انديشه نداريد ؟ - فرمود مقصود اينست كه در قرآن بذكر حال آنها گذر ميكنيد و آنچه را در قرآن در باره بيان حال آنها خداوند عز و جل داستانسرائى كرده است و گزارش داده قرائت ميكنيد .
شرح -
مجلسى ره قوله تعالى
وَ إِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ وَ بِاللَّيْلِ
مشهور ميان مفسران است كه اين خطاب بمشركان عربست يعنى در رفت و آمد خود بشام روز و شب بمنازل قوم لوط گذر مى كنيد و دههاى ويران و بىصاحب آنها را به چشم خود ميبينيد آيا خردمندى نداريد تا از آن عبرت گيريد ؟
350 -
( 3 ) امام صادق ( ع ) فرمود : ديرين را بچسب و از تازههاى بيعهد و وفا كه امانت و قول و پيمانشناسى ندارند بر حذر باش و از هر كس كه بيشتر به دو اعتماد دارى حذر كن زيرا مردم دشمن نعمتهايند