باب التصوف
: التصوف : الوفاء بالعهود ثم الفناء عن كل معهود ، التصوف : السكون بحكم وقتك ثم الخروج عن نعتك . التصوف : ذهاب الكدر وزوال الغير . التصوف :
أخذ بوثيقه وقيام بحقيقه . التصوف : عهد غير منقوض وحال غير مرفوض .
باب الهيبة والتعظيم
« 1 » : الهيبة : انخلاع الأوصال لشهود الجلال . التعظيم « 2 » :
اجلال الحق باقلال « 3 » الخلق . الهيبة : تحير القلب عند كشوفات الرب . الهيبة : انخناس الوصف عند بوادي الكشف . والتعظيم : جمع الاسرار بنعت « 4 » الانكار . الهيبة : قهر يرد بغتة ، وكشف يقع فلتة .
باب القربة
: القربة : زوال الحس واضمحلال النفس . القربة : ارتفاع المسافة وانقطاع المخافة . القربة : اسبال الوصف واكمال الكشف . القربة : دنوّ لا بتحديد ومحو عند توحيد .
القربة : إحداق « 5 » التولي عند أوقات التجلي « 6 » .
باب المحبة
: المحبة : حالة لا تعبر عنها مقالة « 7 » . المحبة : استيلاء المحبوب على السر واستهتار القلب بدائم « 8 » الذكر . المحبة : العمى عن الغيب غيبة وعن الغير غيرة . المحبة :
فناء في المحبوب وامتحاء « 9 » عن كل منسوب . المحبة : استواء الحضور والغيبة وارتفاع البعد والقربة .
باب الشوق
: الشوق : توهج القلب إلى لقاء الرب . الشوق : اهتياج الوجد عند احساس البعد . الشوق : هيجان السر لفقدان « 10 » الصبر . الشوق : تعطش القلوب إلى لقاء المحبوب . الشوق : عدم القرار لبعد المزار .
باب السماع
: السماع : فهم « 11 » ما كوشف « 12 » به من البيان « 13 » ، والارتفاع « 14 » عن
هامش
( 1 ) ساقطة من ت
( 2 ) ت : والعظيم
( 3 ) ت : باجلال
( 4 ) ت : لنعت وكل ما جاء بعد « الانكسار » ساقط إلى « باب القربة »
( 5 ) ت : اخلاق
( 6 ) ت : التخلي
( 7 ) ت : لا تعير بقاله
( 8 ) ت : بدوام
( 9 ) ت : وامتحان
( 10 ) أ : بفقدان . ت : لفقد
( 11 ) ت : ما فهم
( 12 ) ت : كشف
( 13 ) ت : اللسان
( 14 ) ت : الارتقا وربما كانت كذلك