عمر بن أبي بكر الخطيب كتابت شده است . « 1 » در اين مجموعه ، پنج اثر از آثار أبو عبد الرحمن سلمى وجود دارد واز آنجا كه از همهء اين رسائل در اين جلد از مجموعهء آثار استفاده شده است ، فهرست تفصيلي مجموعه را در پايان اين مقدمه مىآوريم ودر مقدمهء ديگر رسائل به اينجا ارجاع مىدهيم .
در تصحيح رسالهء « الأربعين » ، نسخهء ملك ( با نشانهء « م » ) را كه كهنترين وكمابيش صحيحترين نسخه است أصل قرار داده ودر كنار آن از نسخههاى مراد بخارى ( با نشانهء « آ » ) ونسخهء چستربيتى ( با نشانهء « د » ) بهره بردهايم ( از آنجا كه به أصل نسخهء چستربيتى دسترسى نداشتيم از چاپ دايرة المعارف العثمانية استفاده كرديم ) . با توجه به مشابهت نسخهء « د » با نسخهء « م » ، محتمل است اين دو ، أصل مشتركى داشته باشند .
انتساب اين رساله به سلمى قطعي است . برخى از دانشمندان اسلامى اين رساله را در اختيار داشتهاند ، از جمله أبو زكريا نووى ( 631 - 676 ) « 2 » وابن حجر عسقلانى ( 773 - 852 ) « 3 » وسيوطى ( ف . 911 ) « 4 » ومتقى هندى ( ف . 975 ) . « 5 » سخاوى ( 831 - 902 ) نيز در رسالهاى جداگانه ، أحاديث اين رساله را از منابع متقدم استخراج كرده است . « 6 » البتة كتاب سخاوى هنگامى به دست ما رسيد كه كار تصحيح واستخراج أحاديث رساله پايان يافته بود وعملا از آن استفاده نكرديم . حاجى خليفه ( 1017 - 1067 ) « 7 » وإسماعيل پاشا ( ف . 1339 ) « 8 » ونور الدين شريبه « 9 » نيز اين كتاب را ضمن آثار سلمى برشمردهاند .
در تخريج أحاديث اين رساله ونيز رسالههاى ديگر سلمى در اين مجموعه ،
هامش
( 1 ) . اين رساله بالخصوص تاريخ كتابت ندارد ، اما هفتمين رسالهء مجموعه در روز دوشنبه 23 صفر 673 به پايان رسيده است .
( 2 ) . شرح الأربعين النّووية باللّغة الفارسيّة 53 .
( 3 ) . وى در فتح الباري ( 2 / 352 ، كتاب العيدين ، باب الحراب والدرق يوم العيد ) به نقل از باب 39 رسالهء سلمى ( باب في إباحة السّماع ) گفته است : « وفي " الأربعين " للسّلمي أنّهما كانتا لعبد اللّه بن سلام » .
( 4 ) . الجامع الصغير 1 / 136 ، حديث 1051 .
( 5 ) . كنز العمّال 3 / 473 ، حديث 7485 .
( 6 ) . محمّد بن عبد الرّحمن بن محمّد السّخاوي ، تخريج الأربعين السّلميّة في التّصوّف ، تحقيق علي حسن علي عبد الحميد ، بيروت : المكتب الإسلامي ، 1408 / 1988 .
( 7 ) . كشف الظنون 1 / 53 .
( 8 ) . هديّة العارفين 2 / 61 .
( 9 ) . مقدمهء طبقات الصوفية 33 .