والأولياء في الأرض « 1 » خلفاء الرّسل والأنبياء عليهم السّلام ، « 2 » فمن ترك حرماتهم حرم متابعة حرمة الرّسل صلوات اللّه عليهم أجمعين ، « 3 » فإذا استصلح اللّه تعالى عبدا لخدمته رزقه حفظ حرمات النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ولن يصل إلى حفظ حرمته إلّا بحفظ حرمة خلفائه من أولياء الأمّة [ 74 آ ] والعلماء الرّبّانيّين ، والتّأدّب بآدابهم والتّخلّق بأخلاقهم ، فتلحقه بركات نظرهم وشفقتهم ، فيرتقي بذلك إلى معرفة حرمات النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ثمّ يصل « 4 » بذلك إلى حسن الرّعاية لأوقاته في القيام بخدمة سيّده . فقد قال الفضيل بن عياض : « 5 » « إنّ من علامة أشراط السّاعة أن يرفع من قلوب الأصاغر حرمة الأكابر « 6 » فلا يتّبعونهم ولا يستنّون بسنّتهم » . وقال سري السقطيّ رحمه اللّه : « 7 » « إذا وقر الإيمان في قلب عبد أورثه ذلك « 8 » حرمة الأولياء » . وقال أبو العبّاس بن عطاء : « 9 » « العبد مأخوذ بحالين ، بتعظيم حقوق اللّه ، والقيام بخدمة أولياء اللّه ، فمن سقط عن قلبه حرمات الأولياء صغر في عينيه تعظيم حقوق اللّه عزّ وجلّ » . وقال الجنيد رحمه اللّه : « 10 » « من أحبّ أن يكرم في اللّه ولا يكرم عباده « 11 » فيه فهو من علامة « 12 » النّفاق » . وقال أبو عبد اللّه بن الجلاء : « 13 » « ليس شيء
هامش
( 1 ) . ط : في الأولياءهم .
( 2 ) . ط : - عليهم السّلام .
( 3 ) . ر : - أجمعين .
( 4 ) . ط : اتّصل .
( 5 ) . هو الفضيل بن عيّاض بن مسعود بن بشر التميمي ثمّ اليربوعي ، خراساني من ناحية مرو من قرية يقال لها :
فندين ( ت 180 ) . وهو أحد أكابر علماء الصوفيّة ، وهو أوّل من ترجم له السلمي في كتاب طبقات الصوفيّة 6 - 14 .
( 6 ) . ب : - حرمة الأكابر .
( 7 ) . هو سريّ بن المغلّس السقطيّ ( ت 251 ) ، يقال : إنّه خال الجنيد وأستاذه ، صحب معروفا الكرخي . وهو أوّل من تكلّم في بغداد في لسان التوحيد ، وحقائق الأحوال ، وهو إمام البغداديين ، وشيخهم في وقته . طبقات الصوفيّة 48 - 55 .
( 8 ) . ب : - ذلك .
( 9 ) . هو أحمد بن محمّد بن سهل بن عطاء الآدمي ( ت 309 ) ، من ظراف مشايخ الصوفيّة وعلمائهم . له لسان في فهم القرآن ، ويختص به . صحب إبراهيم المارستاني ، والجنيد بن محمّد ومن فوقهما من المشايخ ، وكان أبو سعيد الخرّاز يعظّم شأنه . طبقات الصوفية 265 - 272 .
( 10 ) . هو أبو القاسم الجنيد بن محمّد ( ت 297 ) . وهو من أئمّة القوم وسادتهم مقبول على جميع الألسنة . مشهور بأنّه « شيخ الطائفة » . طبقات الصوفية 155 - 163 .
( 11 ) . ط : عباد اللّه .
( 12 ) . ط : علامات .
( 13 ) . هو أحمد بن يحيى ، وكان أصله من بغداد . أقام بالرملة ودمشق ، وكان من جلّة مشايخ الشام . صحب أباه يحيى