گويد : فرمود : بريده باد آنكه اين را گويد از آنها بپرس كه مشركان بلات و عزى قسم ميخوردند يا به خدا ؟ گويد گفتم : قربانت تو معنى آن را به من بفهمان .
گويد به من فرمود : اگر چنانچه امام قائم از ما ظهور كند خداوند جمعى از شيعيان ما را براى او زنده كند كه دستههاى شمشير خود را بر سر شانههاشان گذارند و اين خبر بجمعى از شيعههاى ما رسد كه هنوز نمردهاند و بآنها گويند فلان و فلان و فلان زنده شدهاند و از گور در آمدهاند و اكنون در خدمت امام قائم هستند و اين خبر بمردمى از دشمنان ما برسد و گويند اى گروه شيعه وه چه دروغگوئيد ؟ امروز هم كه دولت شما است هنوز دروغ ميگوئيد نه به خدا اينها زنده نشدند و زنده نشوند تا روز قيامت فرمود پس خدا گفتار آنها را حكايت كرده و فرموده است و سوگند ياد كنند به خدا از روى جد و جهد كه خدا زنده نكند هر كه مرده است .
15 - ( 1 ) از بدر بن خليل اسدى گويد شنيدم امام باقر ( ع ) در تفسير قول خدا عز و جل ( 12 - الأنبياء ) پس چون كه شدت عذاب ما را احساس كردند بناگاه از آن گريزان شدند نگريزيد و بر گرديد بسوى آنچه خوشگذرانى و سرمستى كرديد و به همان جايگاه خود شايد باز پرسى شويد - فرمود : هر گاه امام قائم ظهور كند و بفرستد به دنبال بنى اميه در شام از آن جا بروم گريزند روميان بآنها گويند ما شما را نپذيريم تا ترسا شويد و آنها صليب به گردن آويزند و روميان آنها را بپذيرند و در كشور خود در آورند و چون ياران امام قائم ( ع ) بروميان وارد شوند و كشور آنها را تصرف كنند امان خواهند و پيشنهاد صلح بدهند و ياران قائم در پاسخ آنها گويند ما اين كار را نكنيم تا آنها كه بشما پناه آوردند بما تسليم دهيد ، ميفرمايد روميان آنها را بياران قائم تسليم كنند و اينست معنى قول خدا تعالى كه : ( 14 - الأنبياء )
الكافي - الروضة من الكافي ( روضه كافى يا گلستان آل محمد ص ) ( فارسى ) — صفحة 80
مساهمون: الشيخ الكليني
ص٨٠