و به اين مناسبت در بسيارى از موارد در شافى و صافى خود ميگويد كه اگر روضه را از كافي بدانيم شماره كتابهاى كافى سى و چهار و گر نه سى و سه كتابست و و او در هيچ كجا نگفته است كه روضه از ابن ادريس است و نميدانم خوانسارى از كجا در ص 267 و نورى در ص 546 مستدرك از رياض نقل كرده است كه آن تاليف ابن ادريس است انتهى - بطور خلاصه و با اندكى اصلاح نقل شد .
ولى به نظر من ترديد در اينكه روضه از كافى است بسيار ضعيف و سست است به چند وجه :
1 - تصريح بسيارى از علماى رجال باينكه روضه جزئى از كتاب كافى است مانند ابو عمرو كشي كه از قدماى محدثين و رجال نويسان شيعه است و ترديد در اينكه روضه از كافى است بمانند ترديد در اصل انتساب كافى بمرحوم ثقة الاسلام كلينى است و از باب يك وسوسه و تشكيكى است كه بسا دچار برخى مىشود .
2 - سياق اسناد احاديث كتاب روضه و سنجش آن با اسناد سائر ابواب كافى از چند نظر :
الف - از نظر معدل تعداد و شماره وسائط كافى تا هر كدام از ائمه معصومين .
ب - از اساتيد روايت كه مرحوم كلينى از آنها اخذ حديث كرده است .
ج - از نظر افراد سلسله احاديث .
و اگر از اين نظر دقت شود توافق كامل ميان احاديث روضه و ديگر احاديث كافى موجود است .
و بايد گفت كه اصل اين ترديد و وسوسه از اينجا برخاسته است كه در ضمن روضه كافى اخبارى درج است كه فهم و حل آنها بس مشكل است و بسيار از باور دور است و يا از نظر ظاهر مخالف مسلم و مشهور است و بسا از نظر مخالفان و كوتهنظران مايه سرزنش و استهزاء بمذهب باشند مانند حديث ابان بن تغلب كه ميگويد زمين روى گرده ماهى است و اين ملاحظه كم كم به اين نظر منجر شده است و آنچه را هم كه از شهيد نقل شده است بسا روى همين پايه بوده و چون شهيد ره در محيط شام و ميان عوام گرفتار بوده است و مورد اعتراض شده است چنين جملهاى از او شنيده شده است .
ولى راجع به اين احاديث بايد گفت :
1 - اين احاديث قابل توجيه است و ما آنچه از اين قبيل احاديث در جلد 1 شرح و ترجمه روضه بوده است شرح كرديم و تجزيه و تحليل نموديم كه مورد اعتراض نباشد .
الكافي - الروضة من الكافي ( روضه كافى يا گلستان آل محمد ص ) ( فارسى ) — صفحة مقدمه 9
مساهمون: الشيخ الكليني
صمقدمه ٩