( 1 ) بر تو باد بمسواك كردن نزد هر وضوء و بر تو باد باخلاق خوب كه به كار بندى و از اخلاق بد كنارهجوئى و اگر نكنى بايد سرزنش نكنى جز خودت را .
اخبارى در فضيلت مذهب شيعه و در فضيلت ائمه ( ع )
34 - ( 2 ) از امام صادق « ع » از پدرش كه رسول خدا « ص » فرمود : شرف خاندانى مرد دين او است و مردانگى خرد او و زيبائيش شرف او است و كرمش پرهيزگارى او .
شرح - در نسخه مطبوع تهران مروت و عقل و شرف و جمال همه حرف عطف دارند و مجموع حديث دو جمله مىشود به اين ترتيب .
1 - دين و مروت و عقل و شرف و جمال مرد دين او است .
2 - كرمش تقوى او است . در متن نسخه چاپى مرآت العقول بر سر « جماله » حرف عطف نيست .
و حديث سه جمله مىشود :
1 - دين و مروت و عقل حسب مرد است .
2 - شرف جمال مرد است .
3 - كرم تقواى مرد است ولى ظاهر اينست كه حديث چهار جمله باشد :
1 - حسب مرد دين او است ، حسب بمعنى مليت و بمعنى فاميلى هر دو معنى مىدهد و منظور اينست كه مليت و فاميلى مرد بايد همان دين او باشد و هر مسلمانى مليت و فاميلى خود را اسلام بداند زيرا باعتبار اسلام داراى همه حقوق اجتماعى و احترامات لازمه انسانى است و در نظر اسلام مليت ديگر و فاميلى ديگرى به هيچ وجه مورد اعتبار نيست و اين پايه برادرى و برابرى همه مسلمانانست .
2 - مردانگى هر كس خرد او است - اين نظر تحليل همه افراد بشر است از نظر مردانگى و آن معنى از مردانگى كه عربها در زمان جاهليت اعتبار ميكردند و سائر ملتها از نظر شعائر قومى و دهشها از نظر لوطىگرى در نظر اسلام و پيغمبر اسلام هيچ اعتبارى ندارد .
3 - زيبائى مرد در شرافت اخلاقى او است كه صاحب سيرت نيك باشد و به همين معنى خوش سروده است :
صورت زيباى ظاهر هيچ نيست * اى برادر سيرت زيبا بيار
4 - كرم مرد در پرهيزكارى و تقوى است چه كرم بمعنى ارجمندى باشد چه به معنى سخاوت زيرا در تقوى از خود و از هواى نفس گذشتن است كه از گذشت مالى بسيار پر اهميتتر است .