( 1 ) هر كدامشان براى خود امام و پيشوا است و در هر آنچه از ناحق اندر است و به نظر خود درست ميداند عمل مىكند و سخت بدان چسبيده و اسباب آن را محكم ساخته و استوار پنداشته ، پيوسته ، بر خلاف حق ميروند و جز خطاكارى نيفزايند .
بقرب خدا نپيوندند و هرگز بجز دورى از خدا عز و جل نگزينند ؛ الفتى كه با يك ديگر دارند و طرفدارى آنها از يك ديگر همه و همه بر اثر وحشت از آن قوانينى است كه پيغمبر امى بجاى گذاشته و رميدن از اخبار خداى آفريننده آسمانها و زمين است كه بدانها رسانيده و تبليغ كرده .
اين مردم افسوسها در پى دارند و غارهائى انباشته از تيرهگى شبهه باشند ، در تارى و گمراهى و ترديد آشيانه زدند آن كس كه خدا او را به خود و نظر كوتاه او وانهاده و از راه حق بيكسو انداخته نزد كسى كه او را نفهمد مورد اعتماد است و نزد كسى كه او را نشناسد متهم نيست .
وه تا چه اندازه اين پيروان كور و نادان برمههاى بىچوپان مانند و افسوس و دريغ بايد از كارهاى ناشايستهء كه شيعيان من به زودى خواهند كرد ، « واى » چگونه يك ديگر را خوار و زبون سازند و چگونه بكشتار هم دست يا زند ، فرد است كه از ريشه جدا شوند و دور افتند و بشاخه بچسبند و پيروزى را از بيراهه جويند هر گروهى از آنها بيك شاخه چسبيده و در برابر هر بادى كه وزد با آن از اين سو به آن سو شود .
شرح - از مجلسى ره -
« المتشتة غدا من الاصل »
يعنى آنانند كه از پيشوايان حق جدا شوند و آنها را يارى ندهند و بشاخهاى از مذهب بچسبند كه با رها كردن اصل سودى ندارد و پس از اينكه از مركزيت حق بدور افتادند دنبال داعيان دروغين حق روند مانند مختار و ابى مسلم و زيد و يحيى و ابراهيم و ديگران كه از بيراهه خواهند پيروز شوند و پس از خروج و شورش مغلوب شوند و كشته شوند يا مقصود اينست كه خروج آنها از راه تحصيل اجازه از امام وقت نيست .
دنباله حديث 22 - ( 2 ) با اينكه خداوند ( و له الحمد ) به زودى اين مردم گمراه را براى بدترين روز گرفتارى بنى اميه به
الكافي - الروضة من الكافي ( روضه كافى يا گلستان آل محمد ص ) ( فارسى ) — صفحة 111
مساهمون: الشيخ الكليني
ص١١١