عيسى بن يونس قال انا السيناني « 185 » قال انا الحسين بن واقد عن ابن بريدة عن أبيه « 186 » عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال : استعينوا على حوائجكم بالكتمان فان كل ذي نعمة محسود « - 112 » . ولذلك قال بعض الحكماء « 187 » قلوب « 188 » الأحرار قبور الأسرار « - 113 » .
وسمعت محمد بن طاهر الوزيري « 189 » يقول سمعت أبا علي الحكيمي « 190 » يقول سمعت أبي يقول : أفشى رجل إلى صديق له سرا من أسراره « 191 » فلما فرغ قال : حفظته ؟ قال : لا ، بل نسيته « - 114 » . وأنشدني محمد بن طاهر قال أنشدني المطرفي لبعضهم « 192 » :
ليس الكريم الذي إن زل « 193 » صاحبه * بث الذي كان من أسراره علما
إن الكريم الذي تبقى مودته * ويحفظ السر إن صافي وإن صرما « - 115 »
ومن آدابها المشورة مع الاخوان وقبول ما يشيرون به عليه .
قال اللّه تعالى لنبيه صلى اللّه عليه وسلم : وشاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على اللّه - الآية « - 116 » . انا محمد بن عبد اللّه بن إبراهيم بن عبدة « 194 » قال انا محمد بن المنذر قال انا إدريس بن يونس الجراني « 195 » قال انا الوليد « 196 » بن عبد الملك قال انا مخلد بن يزيد عن عباد
هامش
( 185 ) في ت وفي ج : الشيباني
( 186 ) ساقط في ج [ عن ابن بريدة عن أبيه ]
( 187 ) في ت :
العلماء
( 188 ) في ج : قلب
( 189 ) في ج : الوزير
( 190 ) في ج : الحكيم
( 191 ) [ من اسراره ] محذوف في ت
( 192 ) حذفت فقرة [ انشدني . . . لبعضهم ] في ت
( 193 ) في غرر : غاب
( 194 ) في ج . عبد اللّه
( 195 ) ساقط في ج
( 196 ) ساقط في ج
( - 112 ) راجع : مكارم الأخلاق ص 18 س 2 ؛ عيون ج 3 ص 119 س 3 ؛ وانظر : عيون ج 1 ص 266 س 8 ( عن عروة بن الزبير : التواضع أحد مصايد الشرف وكل ذي نعمة محسود . . ) وقارن : العقد ج 1 ص 120 س 26 ؛ تنبيه ص 63 س 26 ؛ بستان ص 181 س 19 ؛ روضة ص 165 س 1 ؛ احياء ج 3 ص 163 - 6 ؛ مجموع رسائل ص 22 س 2 ؛ المجتنى ص 23 س 15 : قوله صلى اللّه عليه وسلم . استعينوا . الخ هذا مما أدب صلعم أمته لان الرجل ربما طلب الحاجة إلى رجل فيكون له عدو أو حاسد فيسعى عليه فيفسد عليه مطلب حاجته ؛ وراجع كذلك : مروج ج 2 ص 190 س 1 ؛ غرر ص 35 س 5 ؛ غرر ص 148 س 13 ؛ المعجم الصغير ص 246 س 3
( - 113 ) راجع . مجموع رسائل ص 47 س 6 ؛ احياء ج 2 ص 157 س 22 ؛ حلية ج 9 ص 377 س 24 : قال ذو النون : صدور الأحرار . . . الخ ؛ غرر س 370 س 18
( - 114 ) راجع : فوت ج 4 ص 131 س 10 ؛ احياء ج 2 ص 158 س 4 ؛ غرر ص 370 س 14 ؛ سراج ص 174 س 19
( - 115 ) راجع : الصديق ص 142 س 14 ؛ معجم الأدباء ج 7 ص 106 ؛ تاريخ بغداد ج 5 ص 158 ؛ غرر ص 371 س 8
( - 116 ) سورة آل عمران 159 .