أخ لي انا في طلبه . فقال : يا عبد اللّه إذا اجببت رجلا فسله عن اسمه واسم أبيه واسم جده وعشيرته « 111 » ومنزله فان مرض عدته وإن استعان بك في حاجة أعنته « - 81 » .
ومن آدابها مجانبة الحقد ولزوم « 112 » الصفح « 113 » والعفو عن الاخوان .
أنا أبو الحسن بن عبدة قال انا محمد بن المنذر قال سمعت الهلال بن العلاء « - 82 » يقول : جعلت على نفسي ان لا اكافئ أحدا بسوء ولا عقوق وذهبت « 114 » إلى هذه الأبيات « 115 » :
لما عفوت ولم أحقد على أحد * أرحت نفسي من غم « 116 » العدوات
إني أحيي عدوي عند رؤيته * لأدفع الشر عني بالتحيات
وأظهر « 117 » البشر للانسان ابغضه * كأنه قد ملا « 118 » قلبي مسرات « 119 » « - 83 »
وأنشدني أبو عبد اللّه بن بطة الزاهد بعكبرا قال أنشدني ابن الأنباري قال أنشدني أبي عن أحمد بن عبيد « 120 » المدائني :
ومن لم يغمض عينه عن صديقه * وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب
ومن يتتبع جاهدا كل عثرة * يجدها فلا يسلم له الدهر صاحب « - 84 »
هامش
( 111 ) في ج : وعشرته
( 112 ) في ج : ولزم
( 113 ) في ج : الصلح
( 114 ) في ج : وذهب
( 115 ) في ت : وانشد بعضهم
( 116 ) في ج : هم
( 117 ) في ابن عساكر : وأحسن
( 118 ) في ت وفي روضة وأدب الدنيا : حشا قلبي
( 119 ) في ج : محباتي ؛ وعلى هامش الصفحة في س : محبات ( ومن فوق الكلمة علامتا تصحيح : غ ق )
( 120 ) في ج : أبي عن عبيد .
( - 81 ) راجع : الترمذي ج 2 ص 63 س 28 ؛ إذا آخى الرجل الرجل فليسأله عن اسمه واسم أبيه وممن هو فإنه أوصل للمودة ؛ قوت ج 4 ص 122 س 8 ؛ احياء ج 3 ص 155 - 2 ؛ عوارف ص 302 س 24 ؛ كنز العمال ج 5 ص 9 م 173 ؛ وراجع مقالة جولدتسيهر في « در اسلام » ج 17 في معنى هذا الحديث
( - 82 ) هو هلال بن العلاء الرقي ؛ راجع عنه السمعاني ص 258
( - 83 ) نسبت هذه الأبيات إلى الهلال بن العلاء الباهلي الرقي في البداية ص 72 س 15 وفي روضة ص 147 س 1 وفي الصديق ص 14 س 11 ؛ ووردت هذه الأبيات في أدب الدنيا ص 138 س 23 وابن عساكر ج 3 ص 241 س 3 ولم يذكر صاحبها ؛ وفي المصادر ابيات أخرى زائدة كما أن هناك اختلافا في ترتيب الأبيات
( - 84 ) نسب هذان البيتان إلى كثير ابن عبد الرحمن الخزاعي في عيون ج 3 ص 16 س 10 وفي حماسة البحتري ص 632 وفي الايجاز والاعجاز ص 44 س 11 ؛ وراجع : ذيل الأمالي ص 218 س 7 ؛ وورد هذان البيتان في الصديق ص 96 س 6 والموشى ص 17 س 18 وفي محاضرات الأدباء ج 2 ص 4 س 31 ولم يذكر صاحبهما ؛ ونسبا في الزهرة ص 140 العرجي ( ونص البيت الثاني في الزهرة والصديق يختلف عما في سائر المصادر ) .