الصلت . يقول بين كلّ قافية « هيه » وقال : كاد ان يسلم : ( در حاشية در توضيح لفظ « هيه » آمده است : أي زد ، يعنى باز هم ) . همچنين رك مسند أحمد بن حنبل ، ج 4 ، ص 388 ؛ احياء علوم الدين ، ج 2 ، ص 274 . هجويرى نيز در كشف المحجوب ( ص 518 ) اين حديث را نقل كرده وآن را بدين صورت ترجمه كرده است . « . . . صد بيت روايت كردم واندر آخر هر بيتي كي گفتمى ميگفتى هيه يعنى ديگرى بگوى . »
شرح
( 36 ) . أحمد بن يوسف بن سالم بن خالد السلمى جدّ أبو عمرو إسماعيل بن نجيد است ( بنگريد به : يادداشت 9 در فوق ؛ والانساب ، ج 7 ، ص 182 ) .
( 37 ) . أبو خيثمة النسائي ، زهير بن حرب بن شداد ( 234 - 170 ه ) ؛ ( بنگريد به : تاريخ بغداد ، ج 8 ، ص 4 - 482 . )
( 38 ) . بنگريد به : ابن ماجة ، ج 1 ، ص 3 - 612 ؛ رسالهء قشيرى ، ص 640 .
( 39 ) . اين داستان را مجد الدين بغدادي در تحفة البررة ( ص 107 الف ) بدين صورت نقل كرده است : « روى عن الزهري أيضا وقال : قال السائبة بن زيد : بينا نحن مع عبد الرحمن بن عوف في طريق الحج ونحن نأمّ مكة ، اعتزل عبد الرحمن الطريق . ثم قال رباح بن المعرّف غنّينا يا باحسان - وكان يحسن بالنّصب . فبينا رباح يغنيهم أدركهم عمر بن خطاب في خلافته ، فقال : ما هذا ؟ فقال عبد الرحمن : لا بأس بهذا ، نلهو ، وتقصر عنّا ، فقال عمر . فان كنت آخذا فعليك بشعر ضرار بن الخطاب ، وضرار رجل من بنى محارب بن فهر ، والنصب ضرب من اغانى الاعراب . »
( 40 ) . أحمد بن منصور بن سيار بن معارك ، أبو بكر الرمادي ( متوفى 265 ه ) ( تاريخ بغداد ، ج 5 ، ص 3 - 151 ) .
( 41 ) . از كساني است كه خطيب البغدادي مىگويد از أحمد بن منصور الرمادي استماع حديث كرده است ( تاريخ بغداد ، ج 5 ، ص 151 ) .
( 42 ) . معاوية بن صالح بن حدير الحضرمي ( متوفى 158 ه ) از محدثان قرن دوم ، در حمص بزرگ شد ودر سال 125 به اندلس رفت ودر خدمت ملك عبد الرحمن الداض درآمد واز جانب أو سفري هم به شام رفت ( بنگريد به : اعلام زركلى ، ج 7 ، ص 261 ) .
( 43 ) . محمد بن العباس ( بن أحمد بن محمد بن عصم ابر عبد الله الضبّى ) العصمى ( 378 - 294 ه ) ( ر ك . طبقات الصوفية سلمى ، مقدمهء مصحح ، ص 83 ) .
( 44 ) . جعفر بن محمد بن أبي عثمان ، أبو الفضل الطيالسي . ( ر ك . تاريخ بغداد ، ج 7 . ص 9 - 188 ) .
( 45 ) . يحيى بن معين بن عون بن زياد ( 233 - 158 ه ) يكى از ائمهء حديث در بغداد ومعاصر أحمد بن حنبل بود ( بنگريد به : اعلام زركلى ، ج 8 ، ص 3 - 172 ) .
( 46 ) . الفضل بن حبيب المدائني السّراج ( بنگريد به : تاريخ بغداد ، ج 12 ، ص 339 ) .
( 47 ) . عامر بن شراحيل بن عمرو الشعبي أبو عمرو ( متوفى 110 ه ) ( بنگريد به : حلية الأولياء ، ج 4 ، ص 310 ) .
( 48 ) . أبو سهل محمد بن سليمان الصعلوكى ، ( ر ك . يادداشت 12 در فوق ) .
( 49 ) . مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله ، أبو عبد الله الزبيري المديني ( متوفى 236 ه ) ( تاريخ بغداد ، ج 13 ، ص 4 - 112 ؛ الانساب سمعانى ، ج 6 ، ص 6 - 265 ) .
( 50 ) . أبو عبد الله مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ، صاحب كتاب الموطأ در سال 93 يا 94 متولد شد ودر سال 179 در گذشت . وى يكى از علماى مشهور حديث وفقه است ومذهب مالكي منسوب به اوست . گفتهاند كه وى در نوجوانى با آواز وموسيقى آشنايى داشته است .
( 51 ) . اين حكايت را أبو نصر سرّاج در اللّمع ( ص 276 ) عينا با همين بيت نقل كرده است ، واين شاهدي است بر مدعاى أو كه جماعتى از ائمهء علما وفقها اجازهء سماع دادهاند .
( 52 ) . اين روايت را سلمى عينا در رسالهء « كلام شافعي در مجاهدات وآداب معاملات » نقل كرده است وما متن حاضر را با نسخهء كتابخانهء خانقاه احمديهء شيراز ( ص 151 ) مقابله كردهايم . واختلافات را ذكر كردهايم . يادداشتهاى 32 تا