آداب المريدين خود نقل كرده است . « 8 » أبو القاسم قشيرى نيز اگر چه نام اين اثر را ذكر نكرده وليكن بىشكّ آن را در دست داشته ودر نوشتن باب سماع در رسالهء خود از آن استفاده كرده است . قشيرى چندين بار از سلمى در باب سماع ياد كرده واز قول أو مطالبى نقل كرده است .
خطّ اين نسخه نسبتا خواناست ودر تصحيح آن با مشكلات زيادى روبهرو نبودهام . البتّه ، بعضي از كلمات را به كمك منابع ديگر خواندهام . در مورد بعضي از كلمات وأسامي هم ترديد داشتهام . اين موارد را با علامت سؤالي كه پس از كلمات مزبور در داخل پرانتز گذاشتهام مشخص كردهام . بههرحال ، به رغم قدمت واصالت نسخه وپاكيزگى وصحّت وسلامت نسبى آن ، چون اين متن از روى يك نسخهء خطّى تصحيح شده است ، بدون شكّ نواقصى در آن هست كه با كمك نسخه يا نسخههاى ديگر مىتوان برطرف كرد ، گرچه گمان نمىكنم كه بتوانيم نسخهاى بهتر وقديمىتر از نسخهء موجود پيدا كنيم .
ن . پ .
هامش
( 8 ) . بنگريد به متن رساله ص 15 ويادداشت شمارهء 2 ، ص 25 .