ليحيى بن معاذ
إذا ذهب العتاب فليس ودّ * ويبقى الودّ ما بقي العتاب
هذه الطائفة جازوا على قناطر الفتن حتى وقفوا على بساط المنن وخوطبوا بلسان الكرم وتوّجوا بتاج البهاء واقعدوا على بساط الصفاء فنسوا الدنيا وما فيها .
نفوس هذه الطائفة عليلة وحزنهم طويل ومناجاتهم مع الجليل لو علم العبد عبد من هو لمات فرحا كما قال :
[ 98 ] إذا أصبحت لي عيدا فما اصنع بالعيد * أرى وجهك لي عيدا فلى عيدان في عيد
قلوب هؤلاء إلى المحبوب وآلهة وعيونهم عليه باكية كما قال
حبيب ليس يعدله حبيب * ولا لسواه في قلبي نصيب
حبيب غاب عن بصرى وسمعي * وعن قلبي حبيبي لا يغيب
قلوب شربت بكأس الوداد فاستوحشت من جميع العباد . قلوب انقطعت اليه بالكلية فنجاه الله من كل بليّه . قلوب صفت من الأدناس فصفاها من الأنفاس .
قلوب قامت مقام العاشقين فسارت اليه مع السابقين . قلوب كثيرة الحنين طويلة الأنين قليلة السكون ، كما قال
يا طبيب السقام داو اعتلالى * فعليل الفؤاد ليس يعاد « 6 »
قلوب أيقظها المحب من منامها وأزعجها بالشوق عن مقامها . خلق الله تعالى هذه الطائفة للمحبة والمودة ثم قال : « فسوف « 7 »
يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ »
« 8 » ومدحهم الله تعالى في كتابه فقال :
« رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ »
« 9 » ثم وصفهم فقال :
« لا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَواءٌ »
« 10 » .
قال ابن عطاء هذه الطائفة شربوا من بحر السرور فلا ترى منهم الا طربا ولا فرحا هذه الطائفة أرباب القلوب وحظ القلوب الطيب والسماع والنظر . وسئل
هامش
( 6 ) . در أصل : بعاد
( 7 ) . در أصل : سوف
( 8 ) . سورة المائدة ، آيهء 54
( 9 ) . سورة الأحزاب ، آيهء 23
( 10 ) . سورة إبراهيم ، آيهء 43