وأنشدني للترقفي :
يسترسل الضيف فيما بيننا كرما * فليس يعرف فينا أينا الضيف « 526 » « - 253 »
« 527 » ثم على كل جارحة من الجوارح أدب « 528 » تختص هي « 529 » به فأدب « 530 » البصر « 531 » أن ينظر إلى اخوانه « 532 » نظر مودة ومحبة يعرفها منك هو ومن حضر المجلس ويكون نظره إلى محاسنه وإلى أحسن شيء يبدو « 533 » منه وأن لا يصرف عنه بصره في وقت إقباله عليه وكلامه معه .
وآداب « 534 » السمع أن بستمع إلى الحديث سماع مشته لما يسمعه « 535 » متلذذ به ، وإذا كلمته لا تصرف بصرك عنه « 536 » ولا تقطع حديثه بسبب من لأسباب ، فان اضطرك الوقت إلى شيء من ذلك استعذرته فيه وأظهرت له عذرك .
وآداب « 534 » اللسان أن تكلم إخوانك بما بحبون ثم « 537 » في وقت نشاطهم لسماع ما تكلمهم به ، وتبذل لهم نصيحتك وتدلهم على ما فبه صلاحهم وتسقط من كلامك ما تعلم أن أخاك يكرهه من حديث أو لفظ أو غيره « 538 » ولا ترفع عليه صوتك ولا تخاطبه بما لا يفهم وكلمه بمقدار فهمه وعلمه .
وآداب « 534 » اليدين أن تكونا « 539 » مبسوطتين « 540 » لاخوانه بالبر والمعونة لا يقبضهما عنهم وعن الافضال عليهم ومعونتهم فيما يستعينون به « 541 » .
هامش
( 526 ) فصل [ واشدني . . . الضيف ] ساقط في ت
( 527 ) في المدخل : [ فصل في آداب صحبة الأعضاء . اعلم أن لكل جارحة الخ ]
( 528 ) في ج : آداب
( 529 ) ساقط في ج
( 530 ) في ج : فاداب
( 531 ) في ج : العين
( 532 ) في المدخل : أخيه
( 533 ) ج : يصدر
( 534 ) في ت : أدب
( 535 ) في ت : لما يسمع ؛ في ج : لما سمعه
( 536 ) في المدخل زيادة [ وكذلك إذا كلمك لا تصرف بصرك عنه ]
( 537 ) في المدخل : فتختار وقت . . .
( 538 ) في ت : وغيره
( 539 ) في ج : يكون ؛ في ت : تكون
( 540 ) في ت : مبسوطة
( 541 ) فقرة [ ومعونتهم . . . به ] ساقطة في المدخل .
( - 253 ) راجع : غرر ص 197 س 22 .