محمد بن سليمان « - 201 » قال أنشدني بعض إخواني :
توخ من الطرق « 401 » أوساطها * وعد عن الجانب المشتبه « 402 »
فسمعك صن عن سماع القبيح * كصون اللسان عن النطق « 403 » به
فإنك عند استماع « 404 » القبيح * شريك لقائله فانتبه
وكم أزعج الحرص من طالب * فوافى المنية في مطلبه « - 202 »
ومن آدابها الجواب عن كتاب الاخوان وترك التقصير فيه ؛
فإنه روي عن ابن عباس أنه قال : لأرى لرد جواب الكتاب حقا كما أرى لرد جواب « 405 » السلام « - 203 » .
أنشدني أبو عبد اللّه الطبري الكاتب قال أنشدني أبو علي التميمي الكاتب لابن هفان :
إذا كتب الخليل إلى الخليل « 406 » * فحق واجب رد الجواب
إذا الاخوان فاتهم التلاقي * فما صلة بأحسن من كتاب « 407 » « - 204 »
ومن آدابها الأدب في الاستئذان واستعمال السنة فيه
كما أخبرنا علي بن عمر الحافظ ببغداد قال أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن صالح الأزدي « - 205 » قال انا العباس بن يزيد قال انا محمد بن عمران قال انا دهثم بن قران « - 206 » عن يحيى بن أبي كثير عن عمر بن
هامش
( 401 ) في روضة : السبل
( 402 ) هذا البيت ساقط في ت
( 403 ) في ت : اللفظ
( 404 ) في ت : سماع
( 405 ) ساقط في ج
( 406 ) في ت : خليل
( 407 ) في ت : كتابي
( - 201 ) هو محمد بن سليمان بن محمد بن سليمان بن بن هارون بن عيسى بن إبراهيم بن بشر أبو سهل الصعلوكي من شيوخ السلمي ؛ راجع : السبكي ج 2 ص 161
( - 202 ) راجع : روضة ص 147 س 11 ومعجم الأدباء ج 10 ص 163 وغرر ص 39 س 14 والأذكار النووية ص 150 ص 3 ( البيت الثاني والثالث فقط ) ؛ المستطرف ج 1 ص 77 س 25
( - 203 ) البيان ج 2 ص 82 س 16 ؛ بستان ص 136 س 30 ؛ قوت ج 2 ص 30 س 8 ؛ أدب الكتاب ص 166 س 1 ؛ جامع ج 2 ص 23 س 6 ( عن رسول اللّه )
( - 204 ) راجع : أدب الكتاب ص 166 س 7 ( وفي صدر البيت الأول اختلاف ؛ ونصه في أدب الكتاب : إذا جاء الكتاب إلى صديق )
( - 205 ) هو محمد بن أحمد بن صالح بن علي بن سيار بن علي بن أبي طالب بن أبي ليلى أبو بكر الأزدي ( توفي 324 ه ) ؛ راجع ترجمته في تاريخ بغداد ج 1 ص 308
( - 206 ) ورد في ج : دهشم بن فران ؛ وهو دهشم بن قران العكلي ويقال الحنفي اليمامي ؛ انظر تهذيب التهذيب ج 3 ص 213 .