قال : « آداب التصوّف عشر خصال : أوّلها تصفية القلب عن مقارنة الخليقة ، ومفارقة الأخلاق الطبيعية « 1 » وإزالة دواعي البشريّة ، ومجانبة كل حال خسيسة ، والتعلق بعلوم الحقيقة ، ومنازلة الصفات الروحانية ، واستعمال ما هو أولى في الحقيقة ، والتزام النصح لكل أحد ، والشفقة على الأمة واتباع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، والوفاء مع اللّه على السرمدية » .
[ استعمال التظرف في كل الأحوال ]
ومن آدابهم استعمال التظرف « 2 » في كل حال من الأحوال . [ سمعت أبا بكر الرازي يقول ، سمعت علي بن ] « 3 » عبد الحميد يقول : « التصوف نفي التكلّف ، واستعمال التظرف ، وحذف التشرّف » .
ومن آدابهم مخالفة النفس أبدا ، واستعمال ما هو أولى في كل وقت . [ سمعت محمد بن عبد اللّه الرازي يقول : سمعت جعفر بن محمد بن نصير يقول ] « 4 » سمعت الجنيد يقول : « مكابدة العزلة أحسن من مداراة الخاصة . والصبر على الشهوات أحسن على قلوب الأبرار من طلبها » .
[ الميل إلى علو الهمم والتنزّه عن دنيّاتها ]
ومن آدابهم الميل إلى علو الهمم والتنزّه عن دنيّاتها « 5 » . سمعت أبا بكر ( بن ) الطبري 122 يقول ، سمعت أبا الحسن الخوارزميّ 123
هامش
( 1 ) آ : الطبيعة .
( 2 ) آ : التصرف ، ب : التصوف ربما تصحيف .
( 3 ) ب : السند محذوف أيضا .
( 4 ) السند محذوف في ب .
( 5 ) ب : عن دنيا لهم .
( 122 ) أبو بكر بن الطبري : لم أعثر على ترجمة له .
( 123 ) أبو الحسن الخوارزمي : لم أعثر على ترجمة له أيضا .