تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اللمع في التصوف — صفحة 50

مساهمون:

ص٥٠
له اىّ صبر اشدّ على الصابرين فقال الصبر في الله « 1 » تعالى فقال لا « 2 » فقال الصبر لله فقال الرجل « 3 » لا فقال الصبر مع الله فقال لا قال فغضب الشبلي « 1 » رحمه الله وقال ويحك « 4 » فأيش فقال الرجل الصبر عن الله « 1 » عزّ وجلّ قال فصرخ الشبلي « 1 » رحمه الله صرخة كاد ان يتلف روحه ، وسألت « 5 » ابن سالم بالبصرة عن الصبر فقال على ثلاثة أوجه متصبّر وصابر وصبّار فالمتصبّر « 1 » من صبر في الله « 1 » تعالى فمرّة يصبر على المكاره ومرّة يعجز ، وهذا كما سيل القنّاد « 1 » رحمه الله عن الصبر فقال ملازمة « 6 » الواجب في الإعراض عن المنهىّ عنه والمواظبة على المأمور به ، والصابر من يصبر في الله ولله ولا يجزع « 7 » ولا يتمكّن منه الجزع ويتوقّع منه الشكوى ، كما حكى عن « 8 » ذي النون « 9 » رحمه الله انّه قال دخلت على مريض أعوده فبينما « 1 » كان يكلّمنى أن انّة فقلت له ليس بصادق في حبّه من « 10 » لم يصبر على ضربه قال فقال « 1 » بل ليس بصادق في حبّه من لم يتلذّذ بضربه ، وكما قال الشبلي « 1 » رحمه الله لمّا أدخل المارستان وقيّد فدخل عليه « 11 » بعض اصدقآيه فقال لهم أيش أنتم فقالوا نحن قوم نحبّك فأخذ يرميهم « 12 » بالآجرّ فهربوا فقال يا كذّابين تدّعون محبّتى ولم تصبروا على ضربي ، وامّا الصبّار « 13 » فذاك الذي صبره في الله ولله وبالله فهذا لو وقع عليه جميع البلايا لا يعجز ولا يتغيّر من جهة « 14 » الوجوب والحقيقة لا من جهة الرسم والخلقة ، وكان يتمثّل « 15 » الشبلي رحمه الله « 16 » بهذه الأبيات إذا سيل عن الصبر ،
عبرات خطّطن في الخدّ سطرا * * قد « 17 » قراها من ليس يحسن يقرا
هامش
( 1 ) .B om( 2 ) . قال فقالB( 3 ) . لا فقالB om .( 4 ) هو الصبر .added in A by a later hand( 5 ) . بنB( 6 ) . الواحدB( 7 ) ولكنB. يمكن ( 8 ) .But corr . by a later handذاA( 9 )instead ofالمصريB. رحمه الله ( 10 ) . لاB( 11 ) . جماعة منA in marg .( 12 ) بالاجرB. ويضربهم ( 13 ) . فذلكB( 14 ) . الوجودB( 15 ) . الشبلي رحمه اللهB om .( 16 ) . بهذه الأبياتA in marg .بهذين البيتينAB( 17 ) . قراهنB
اللمع في التصوف — صفحة 50 | رينولد آلين نيكلسون / عبد الله بن علي السراج الطوسي