به ما سبق له من السعادة والشقاوة ، وقال الشاعر ،
ربّ يوم كأنّه يوم بانوا * * من دموع الفراق يوم مطير
لو تراني « 1 » رأيت يوم « 2 » تولّوّا * * جسدا واقفا « 3 » وقلبا يطير ،
وامّا قوله وما « 4 » يضيف « 5 » جناحيه وجسمه إلى الأحدية والديمومية يريد بذلد « 6 » تبرّيه من حوله وقوّته في طيرانه يعنى في قصده إلى مطلوبه وأن يضيف فعله وحركته في قصده إلى الأحد الدايم بلفظة « 7 » مستغربة ، ومثل ذلك موجود في كلام الواجدين والمستهترين وإذا كان الغالب على سرّ الواجد وقلبه ذكر من يجد به يصف جميع أحواله بصفات محبوبه مثل مجنون بنى عامر كان إذا نظر إلى الوحش يقول ليلى وان نظر إلى الجبال يقول ليلى وان نظر إلى الناس يقول ليلى « 8 » حتى إذا قيل له ما اسمك وما حالك يقول ليلى وفي ذلك قال ،
أمرّ على الدّيار ديار ليلى * * أقبّل ذا الجدار وذا الجدارا
وما حبّ الدّيار شغفن قلبي * * ولكن حبّ من سكن الدّيارا ،
وقال غيره ،
أفتّش سرّى عن هواكم فلا أرى * * سواي « 9 » وأنّى « 10 » عنك والكنه أكبر
فإن وجدت أنّى ففي الوجد أنّها * * فإن عبّرت عنّى فعنها تعبّر ،
« 11 » ومثل ذلك كثير ومستحسن من القايلين في معنى ما قالوا في وصف وجدهم بمخلوق وفي هوى باطل والإشارة في معنى المراد من ذكر ذلك تغنى عن العبارة وبالله التوفيق ، وامّا « 12 » معنى قوله عشر سنين وألف ألف مرّة وميدان الأزلية وهوآء الكيفية فذاك « 13 » قد قال الجنيد رحمه الله انّه وصف بعض الطريق وفيما قال الجنيد رحمه الله كفاية عن كلامنا « 12 » وتكرارنا
هامش
( 1 ) .Suppl . in A . B om( 2 ) . وبانواB adds( 3 ) . قلبB( 4 ) . يصفAB( 5 ) . لجناحيهB. بجناحيهA( 6 ) . تبريهB. يبرتهA( 7 ) . مستعين بهB app .( 8 ) . ليلىtoحتىB om . from( 9 ) . دانىB( 10 ) عنكwithأنتA.written above( 11 ) . وأشباهA( 12 ) .B om( 13 ) قدB om . from. فيما قال الجنيد رحمه اللهtoقال