وسمعه الذي يسمع به ولسانه الذي ينطق به ويده « 1 » التي يبطش « 2 » بها كما « 3 » جاء في الحديث ، وقد قال القايل في وجده بمخلوق مثله « 4 » وقد وصف وجده بمحبوبه حتى « 5 » قال ،
أنا من أهوى ومن أهوى أنا * * فإذا « 6 » أبصرتنى أبصرتنا
نحن روحان معا في جسد * * ألبس اللّه علينا البدنا ،
فإذا كان مخلوق يجد « 7 » بمخلوق حتى يقول مثل ذلك فما ظنّك بما وراء ذلك ، وبلغني عن بعض الحكمآء انّه قال لا يبلغ « 8 » المتحابّان حقيقة المحبّة حتى يقول الواحد للآخر يا أنا ، وشرح ذلك يطول « 9 » ان استقصيت وفيما ذكرت كفاية ، وبالله التوفيق ،
باب « 10 » آخر في « 11 » تفسير حكاية « 12 » ذكرت عن أبي « 13 » يزيد « 10 » رحمه الله ،
« 14 » قال الشيخ رحمه الله قلت وقد حكى « 15 » أيضا عنه انّه قال اوّل ما صرت إلى وحدانيته فصرت طيرا « 16 » جسمه من الأحدية وجناحاه من الدّيمومية فلم أزل أطير في هوآء الكيفية عشر سنين حتى صرت إلى هوآء مثل ذلك ماية ألف ألف مرّة فلم أزل اطير إلى أن صرت في ميدان الأزلية فرأيت « 10 » فيها شجرة الأحدية ، ثم وصف أرضها وأصلها وفرعها وأغصانها وثمارها ثمّ قال ، فنظرت « 17 » فعلمت انّ هذا كلّه خدعة ، قال الجنيد « 10 » رحمه الله امّا قوله اوّل ما صرت إلى وحدانيته فذاك اوّل لحظه إلى التوحيد
هامش
( 1 ) .written aboveالتيwithالذيA( 2 ) . بهB( 3 ) .A om( 4 ) وقتB. وجده بمحبوبه
( 5 ) . هذه الأبياتB adds( 6 ) . أبصرتهB( 7 ) . مخلوقB( 8 ) . المتحابونB. المتحابينA( 9 ) . إذاB( 10 ) .B om( 11 ) . ذكرB( 12 ) . ذكر ذلكB( 13 ) . البسطاميB adds( 14 ) . قال الشيخ رحمه اللهB om .( 15 ) . عنه أيضاB( 16 ) . حسنهB( 17 ) . فقلتB