ان قال حسب « 1 » الواجد إفراد الواحد قال وما سمع أحد من المشايخ « 2 » الذين كانوا ببغداد هذا الّا استحسنوا منه « 3 » هذه الكلمة ، وسيل أبو يعقوب « 4 » النهرجورى « 5 » رحمه الله عن صحّة وجد « 6 » الواجد وسقمه فقال صحّته قبول قلوب الواجدين له وكذلك سقمه انكار قلوب الواجدين له وتبرّم جلسآيه « 7 » إذ كانوا « 8 » أشكالا غير أضداد وليس ذلك لغير ابنآء جنسهم ،
باب « 9 » في ذكر تواجد المشايخ الصادقين ،
« 10 » قال الشيخ رحمه الله حكى عن الشبلي « 5 » رحمه الله انه تواجد يوما في مجلسه فقال « 11 » آه ليس يدرى ما بقلبي سواه فقيل له « 11 » آه من اىّ شئ فقال « 12 » من كلّ شئ ، وذكر عنه أيضا انه تواجد يوما فضرب يده على الحايط « 13 » حتى عملت عليه يده قال فعمدوا إلى بعض الاطبّاء فلمّا اتاه « 14 » قال للطبيب ويلك باىّ شاهد جيتنى قال جيت حتى أعالج يدك « 15 » فلطمه الشبلي « 16 » رحمه الله وطرده قال فعمدوا إلى طبيب آخر ألطف منه فلمّا اتاه قال « 5 » له ويلك باىّ شاهد جيتنى قال « 17 » بشاهده قال فأعطاه يده « 18 » فبطّها وهو ساكت فلمّا اخرج الدوآء يجعله عليها صاح وتواجد وترك إصبعه على موضع الدآء « 19 » وهو يقول ،
أنبتت صبابتكم * * قرحة على كبدي
بتّ من تفجّعكم * * كالأسير في الصّفد ،
وذكر عن أبي الحسين النوري « 5 » رحمه الله انه اجتمع مع جماعة من المشايخ
هامش
( 1 ) . المتواجدB( 2 ) . الذيB( 3 ) . ذلك الكلامB( 4 ) إسحاق بنB. محمد بن أيوب النهرجورى
( 5 ) .B om( 6 ) . الواجدينB( 7 ) . إذاB( 8 ) . اشكالA( 9 ) .A om( 10 ) . قال الشيخ رحمه اللهB om .( 11 ) . ااهB( 12 ) . اه منB( 13 ) . فعملتB( 14 ) . فقالB( 15 ) . قال فلطمهB( 16 ) . رحمه اللهforلطمةB( 17 ) . بشاهدكB( 18 ) . فبسطهاB( 19 ) . وأنشأ وهوB