تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اللمع في التصوف — صفحة 275

مساهمون:

ص٢٧٥
كلّ امرئ مصبّح في أهله * * والموت أدنى من شراك نعله ،
ومثل بلال كان يرفع حنجرته إذا اشتدّ به الوعك ويقول ،
« 1 » ألا ليت شعري هل أبيتنّ ليلة * « 2 » بواد وحولى « 3 » إذخر وجليل « 4 » وهل أردن يوما مياه مجنّة * * وهل يبدون لي « 5 » شامة وطفيل ،
وكذلك عايشة رضي الله عنها كانت تقول شعر لبيد ،
ذهب الّذين يعاش في أكنافهم * * وبقيت في خلف كجلد الأجرب ،
ثم قالت « 6 » رحمة الله على لبيد كيف لو أدرك زماننا هذا ، وقد انشد الشعر جماعة أصحاب رسول الله صلعم « 7 » وذكره « 8 » يطول ، انشدني أبو عبد الله الحسين بن خالويه النّحوى قال انشدني « 9 » ابن الأنباري بإنشاد رفعه قال « 10 » انشد كعب بن زهير بين يدي رسول الله صلعم « 11 » هذه الأبيات ،
بانت سعاد فقلبي اليوم متبول * * متيّم إثرها لم « 12 » يفد مكبول وما سعاد غداة البين إذ ظعنوا * * إلّا « 13 » أغنّ غضيض الطّرف مكحول « 14 » شجّت بذى شبم من ماء « 15 » محنية * « 16 » صاف بأبطح أضحى وهو مشمول تنفى الرّياح القذى عنه وأفرطه * * من صوب سارية بيض « 17 » يعاليل أكرم بها خلّة لو أنّها صدقت * * موعودها أو لو انّ النّصح مقبول لكنّها خلّة قد « 18 » سيط من دمها * * فجع وولع وإعراض وتبديل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا * * وما مواعيده إلّا الأباطيل « 19 » أرجو وآمل أن « 20 » يعجلن في أبد * وما لهنّ « 21 » إخال الدّهر تعجيل
هامش
( 1 )Both verses are cited in Iisdn 13 , 127 penult . , and the second verse.ibid . , 429 , 16( 2 ) . بفجّLisdn has( 3 ) . ادحر وخليلB( 4 )This.hemistich is partly obliterated in B( 5 ) . سامتB( 6 ) . رحم الله لبيداB( 7 ) . وذكرهمB( 8 ) . يطوّلهA( 9 ) . بنB( 10 ) . انشدنيB( 11 ) . وسمع هذهB( 12 ) . ( يجز ) نحنB( 13 ) . أغرB( 14 ) .This verse is the seventh in A. سجتBسحتA( 15 ) .Written aboveمحنتهWithححتهA( 16 ) صافيA.corr . in margبابلح ( 17 ) . تعاليلA( 18 ) . شطA( 19 ) .In B this and the.following verse are transposed( 20 ) . يعجلني في امدA( 21 ) . طوالB. طولA