تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اللمع في التصوف — صفحة 267

مساهمون:

ص٢٦٧
وان « 1 » تأتك نايبة « 2 » الدهر فتحمّلها بحسن الصبر وارم بآمالك نحو الدايم الخيبر تجده بآمالك قايما واغتنم مواصلة الله « 3 » تعالى فان لله عبادا ألفوه فاستأنسوا به وعرفوه فأمّلوه على معرفته وواصلوه على عين يقين فسمت أبصارهم نحو عظيم جليل « 4 » قدرته فسقاهم من « 5 » حلاوة « 4 » مواصلته وألعقهم من « 6 » لذاذة « 4 » مخالصته فلبكآيهم حول العرش دوىّ ولدعآيهم حنين تتقعقع أبواب السماء لسرعة تفتّحها لإجابة دعآيهم ، « 7 » وللجنيد في بعض وصاياه يقول يا أخي فاعمل ثمّ اعجل قبل أن يعجل الموت بك وبادر ثمّ بادر قبل ان يبادر إليك « 8 » وقد وعظك الله « 9 » تعالى في الماضين من اخوانك والمنقولين من الدنيا من أقرانك « 10 » وأخدانك فذاك حظّك الباقي عليك والنافع لك وكلّ ما سوى ذلك فعليك لا لك وهذه موعظتى « 2 » لك ووصيّتى ايّاك فاقبلها تحمد الأمر بقبولها وتفوز باستعمالها « 11 » والسلام ، فهذا طرف من وصاياهم وتخصيص مقاصدهم في ذلك وبالله التوفيق ،

« 12 » كتاب السماع ،

باب في حسن الصوت « 2 » والسماع وتفاوت المستمعين ،

« 13 » قال الشيخ رحمه الله قال الله عزّ وجلّ « 14 »
يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ ما يَشاءُ
قالوا في التفسير الخلق الطيّب والصوت الحسن ، وروى « 15 » في الحديث عن النبىّ صلعم أنه قال ما بعث الله نبيّا الّا حسن الصوت ، « 16 » وعن النبىّ
هامش
( 1 ) . تاتيكAB( 2 ) .B om( 3 ) . عز وجلB( 4 ) .A om( 5 ) . حلاوتهA( 6 ) . لذاذتهA( 7 ) . ولجنيدB( 8 ) . فقدB( 9 ) . جل ثناوهB( 10 ) . احوانكB( 11 ) . وبالله التوفيقtoوالسلامA om . from( 12 ) . كتاب السماعA om .( 13 ) . قال الشيخ رحمه اللهB om .( 14 ) .Kor . 35 , 1( 15 ) . في الحديثB om .( 16 ) . وعن النبيforوعنهB
اللمع في التصوف — صفحة 267 | رينولد آلين نيكلسون / عبد الله بن علي السراج الطوسي