الجوارح الظاهرة بالدعآء « 1 » لأنّ الدعاء ضرب من الخدمة « 2 » يريد ان « 3 » يزيّن جوارحه بهذه الخدمة والوجه الثاني « 4 » ان يدعو ايتمارا لما أمره الله « 4 » تعالى بالدعآء ، « 5 »
دعاء للجنيد رحمه الله « 4 »
تعالى الهى وسيّدى ومولاي من أحسن منك حكما لمن أيقن بك ومن أوسع منك رحمة لمن اتّقاك وقصدك ومن اسرع منك عطفا ورأفة لمن أرادك وأقبل على طاعتك فكلّهم في نعمآيك يتقلّبون ولك بفضلك عليهم يعبدون « 6 » سرت همومهم بك إليك وانفردت ارادتهم لديك وأقبلت قلوبهم بك عليك وفنيت حظوظهم من « 7 » دونك واجتمعت لك وحدك فهم إليك في الليل والنهار « 8 » متوجّهون وعليك في كلّ الأحوال « 9 » مقبلون ولك على « 10 » الأحوال « 11 » مؤثرون فأنا أسئلك الهى وسيّدى ومولاي أن تكون لي بفضلك كاليا كافيا عاصما راحما فانّى « 12 » إليك « 13 » لاج وبك مستغيث وإليك راغب ومنك راهب وعليك في أمور الدنيا والآخرة متوكّل لا اله الّا أنت سبحانك انّى كنت من الظالمين ، فهذه طرف من « 14 » دعواتهم في معاني مقاصدهم وأحوالهم « 15 » مختصر لمن أراد ان ينظر « 16 » فيها ويتبرّك بذلك « 17 » وبالله التوفيق ،
باب في « 18 » وصاياهم التي أوصى بها بعض لبعض ،
قال بعض المشايخ قلت لرويم « 4 » رحمه الله أوصني بوصيّة فقال « 4 » لي يا بنىّ ليس غير بذل الروح فان قدرت على ذلك والّا فلا تشتغل بترّهات الصوفيّة ، واجتمع أصحاب يوسف بن الحسين عند يوسف « 19 » رحمه الله فقالوا
هامش
( 1 ) . انB( 2 ) . يريكA( 3 ) . ترينA( 4 ) .B om( 5 ) . وللجنيدB( 6 ) . نشرتB app .( 7 ) . دونهمB( 8 ) . متوجهينA( 9 ) . مقبلينA( 10 ) .Which is also given by A as a variantالأرواحB( 11 ) . موثرينA( 12 ) . اسلك وانا إليكB( 13 ) . لاجىAB( 14 ) . دعوايهمB( 15 ) . محصيّةA( 16 ) . فيهB( 17 ) . والله الموفقB( 18 ) . وصاهم الذي اوصوا بها بعضهم إلىB. بعض
( 19 ) . رحمه اللهinstead ofالرازيB