تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اللمع في التصوف — صفحة 240

مساهمون:

ص٢٤٠
وإلى ما يبلغ مصدرك ، والأحلام متمزّقة ، والقلوب متصدّعة ، والعقول منخلعة ، « 1 » والأنبآء كلّها « 2 » مرتفعة ، وأنت في أوابد « 3 » مندمسة ، ونجوم منطمسة ، وسبل ملتبسة ، قد « 4 » أضلّك في « 5 » اختلاف « 6 » مناهجها ظلمآءها ، وانطبقت « 7 » عليك ارضها « 8 » وسمآءها ، ثم افضى بك ذلك إلى لجّة اللّجج ، والبحر الزاخر « 9 » الغامر المختلج ، الذي كلّ بحر دونه أو لجّة ، فهو فيه كتفلة أو مجّة ، فقد قذف بك في كثيف أمواجه ، وتلاطم عليك « 10 » بعظيم هوله وارتجاجه ، « 11 » فمن مستنقذك من متلفات المهالك ، « 12 » أو مخرجك ممّا هنالك ، كتابي إليك أبا بكر وأنا احمد الله حمدا كثيرا وأسأله العفو والعافية في الدنيا والآخرة ، وصل الىّ منك كتب فهمت ما ذكرت فيها ولم يمنعني من اجابتك عليها ما وقع في وهمك ، وشقّ « 13 » علىّ ما ذكرت من غمّك وليس حالك عندي حال « 14 » معتوب عليه بل حالك عندي حال معطوف عليه ، وبحسبك من بلآيك ان أكون سببا للزيادة في البلآء عليك وإنّى عليك لمشفق وانما منعني من مكاتبتك لأنّى حذرت ان يخرج ما في كتابي إليك إلى غيرك بغير علمك وذلك أنّى كتبت منذ مدّة كتابا إلى « 15 » أقوام من أهل إصبهان ففتح « 16 » كتابي وأخذت نسخته استعجم بعض ما فيه على قوم فأتعبنى تخلّصهم « 17 » ولزمني من ذلك « 18 » مؤنة عليهم وبالخلق حاجة إلى « 19 » الرفق وليس من الرفق بالخلق ملاقاتهم بما لا يعرفون ولا مخاطبتهم بما لا يفهمون وربّما وقع « 20 » ذلك من غير قصد اليه ولا تعمّد له ، جعل الله عليك واقية وجنّة
هامش
( 1 ) . لانباB( 2 ) موتك ( حق بك ) حقيقةHere B proceeds ( fol . 238 b , 1 ) : These words occur in the following chapter .. الاختصاص عن لوايح الانتقاص الخ( A fol . 109 a , 16 ) . The present passage is continued onفي صدور الكتب والرسايل .fol . 239 b , 1 )( 3 ) . مندسمهA( 4 ) . اطلكA( 5 ) .B om( 6 ) . مناهج ملتبسهاB( 7 ) . عليهاB( 8 ) . وسماوهاB( 9 ) . الفايرB app .( 10 ) . بعظمB( 11 ) . فهوA.as a variantفمنwith( 12 ) . وB( 13 ) . عليكB( 14 ) . معتبAB( 15 ) . قومB( 16 ) . كتابي وأخذتforكتاب واحدB( 17 ) . ولزمتنىB( 18 ) . موونةB( 19 ) . الدينA( 20 ) . لكB