تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اللمع في التصوف — صفحة 199

مساهمون:

ص١٩٩

باب في آداب المتأهّلين ومن له ولد ،

قال الشيخ رحمه الله تعالى قال أبو سعيد بن الأعرابي كان سبب تزويج أبى احمد القلانسي واسمه مصعب بن أحمد ان شابّا من أصحابه خطب ابنة لصديق لأبى احمد فلمّا حضر وقت عقد النكاح امتنع الشابّ واستحيا من ذلك الرجل الذي كان يزوّجه بابنته فلمّا رأى ذلك أبو احمد قال يا سبحان الله يزوّج رجل بكريمته فتمتنع عليه فاعقدوا النكاح على أبى احمد وقبّل رأس أبى احمد قال ما علمت أن لي عند الله تعالى من المقدار ان يكون لي مثلك ختن وما علمت أن لابنتي عند الله تعالى من المقدار ان يكون لها مثلك زوج قال أبو سعيد بقيت عنده ثلثين سنة وهي « 1 » بكر أو كما قال ، وحكى عن محمّد بن علىّ القصّار رحمه الله تعالى انه كان له أهل وولد وكانت له بنيّة « 2 » وكان جماعة من اصدقآيه عنده يوما فصاحت الصبيّة يا ربّ السماء نريد العنب فضحك محمّد بن علىّ وقال قد ادّبتهم بذلك حتى إذا احتاجوا إلى شئ يطلبون من الله تعالى ولا يطلبون منّى ، وسمعت الوجيهى يقول كان لبنان الحمّال رحمه الله تعالى أولاد فربّما كان يجئ ابنه ويقول يا أبى أريد خبزا وكان يصفعه ويقول مرّ كدّ مثل أبيك وقال وجاء يوما فقال يا أبى انّى أريد « 3 » مشمشا قال فأخذ بيده وجاء به إلى من يبيع المشمش وقال له ادفع اليه « 3 » مشمشا بقيراط حتى اصيح على مشمشك إلى أن تبيعه فدفع اليه الرجل ووقف بنان يصيح يأيّها الناس اشتروا من هذا الصغير « 4 » الغذآء الذي يفنى ولا يبقى فما لبث طويلا حتى باع الرجل مشمشه كلّه ، وحكى عن إبراهيم بن أدهم رحمه الله تعالى أنه قال إذا تزوّج الفقير فمثله مثل رجل قد ركب السفينة فإذا ولد له قد غرق ،
هامش
( 1 ) . بكرا ( 2 ) . وكانوا ( 3 ) . مشمش ( 4 ) . العرا