بما فيها لقمة واحدة اكلتها وأدع الخلق بلا واسطة مع الله تعالى ، وقال « 1 » بعضهم أكل الطعام على ثلاثة مع الاخوان بالانبساط ومع ابنآء الدنيا بالأدب ومع الفقراء بالايثار ، قال الشيخ رحمه الله ليس هذا من آداب الفقراء لان من آداب الفقراء الصوفية ان لا يكونوا عند اكل الطعام مغتمّين ولا مستوحشين ولا متكلّفين ولا يختارون الكثير الردىء على القليل النظيف الجيّد ولا يكون لأكلهم وفت معلوم وإذا حضر الطعام فلا يلقّمون بعضهم بعضا وان لقّموهم فلا يردّون ويكرهون الطعام الكثير الجافي وكلّما كانوا اشدّ جوعا فيكون ادبهم في الأكل أحسن ، سمعت شيخا من الاجلّة رحمه الله تعالى يقول جعت عشرة ايّام لم آكل شيئا ثم قدّم الىّ الطعام فكنت آكل بإصبعين فقال لي صاحب الطعام استعمل السنّة « 2 » [ و ] كل بثلاثة أصابع ، وحكى عن إبراهيم بن شيبان رحمه الله تعالى أنه قال منذ ثمانين سنة ما اكلت شيئا بشهوتى ، وكان أبو بكر الكتّانى الدينوري ببغداد ولم يكن يأكل شيئا يكون سبب اظهاره السؤال والمعارضة ، وعن « 3 » الجنيد رحمه الله تعالى أنه قال من النذالة ان يأكل الرجل بدينه ، وقال أبو تراب عرض علىّ طعام فامتنعت من اكله فعوقبت بالجوع أربعة عشر يوما فعلمت انّى عوقبت فاستغثت إلى الله تعالى وتبت ، وكان الجنيد رحمه الله تعالى يقول بصفآء المطعم والملبس والمسكن يصلح الامر كلّه ، وحكى عن سرىّ السّقطى رحمه الله انه كان يقول أكلهم اكل المرضى ونومهم نوم الغرقى ، وقال أبو عبد الله الحصري رحمه الله تعالى مكثت سنين لا يصلح لي ان أقول لا اشتهى ولا يصلح لي ان آكل ، وحكى عن فتح الموصلي رحمه الله تعالى انه دخل على بشر الحافي رحمه الله وجآءه زايرا من الموصل فأخرج بشر درهما وأعطاه لأحمد الجلّآء وكان يخدمه فقال مرّ إلى السوق اشتر طعاما جيّدا وأدما طيّبا قال فخرجت فاشتريت خبزا نظيفا وقلت لم يقل النبىّ صلعم
هامش
( 1 ) .Written aboveالجنيد
( 2 ) .Suppl . above( 3 ) . الشبليIn marg .