« 1 » مواطن عند « 2 » اكلهم الطعام فانّهم لا يأكلون الّا عن فاقة وعند مجاراة العلم فإنهم لا يتكلّمون الّا في أحوال الصدّيقين « 3 » والأولياء « 4 » وعند السماع فإنهم لا يسمعون الّا من « 5 » حقّ ولا يقومون الّا بوجد ، وقال أبو العبّاس احمد ابن محمّد بن مسروق الطوسي قال لي محمّد بن منصور الطوسي وقد نزل علينا أبا العباس أقم عندنا ثلثا فان زدت على ثلاثة فهو صدقة منك علينا ، وذكر عن سرىّ السّقطى رحمه الله انه كان يقول « 6 » آه على لقمة ليس لله علىّ فيها تبعة ولا لمخلوق علىّ فيها منّة ، وقال أبو علىّ النّورباطى إذا دخل عليكم فقير فقدّموا اليه شيئا يأكل وإذا دخل عليكم الفقهآء فسلوهم عن مسئلة وإذا دخل عليكم القرّآء فدلّوهم على المحراب ، قال أبو بكر الكتّانى قال أبو حمزة دخلت على سرىّ رحمه الله فجآءنى « 7 » بفتيت فأخذ يجعل نصفه في قدح فقلت له أيش هو ذا تعمل أنا اشرب هذا كلّه في مرّة فضحك وقال هذا أفضل لك من حجّة ، وكان أبو علىّ الروذباري رحمه الله إذا رأى الفقراء مجتمعين في مكان واحد يستشهد بهذه الآية « 8 »
وَهُوَ عَلى جَمْعِهِمْ إِذا يَشاءُ قَدِيرٌ
وكان أبو علىّ يقول إذا اجتمع الفقراء في مكان واحد يكون ارفق بهم ويفتح عليهم ويشتشهد بهذه الآية « 9 »
قُلْ
اللّه
يَجْمَعُ بَيْنَنا
ثُمَّ يَفْتَحُ
الآية ، وقال جعفر الخلدى رحمه الله هذا الأكل بعد الاكل الذي « 10 » ترون أصحابنا يقال له الجوع « 11 » المفرط ، وقال جعفر رحمه الله إذا رأيت الفقير يأكل كثيرا فاعلم أنه لا يخلو من احدى ثلث إمّا لوقت قد مضى « 12 » [ عليه ] أو لوقت « 13 » [ يريد ان ] يستقبله أو لوقت هو فيه ، وقال الشبلي رحمه الله تعالى لو أن الدنيا لقمة في فم طفل لرحمت ذلك الطفل ، وقال « 14 » أيضا لو أن الدنيا
هامش
( 1 ) .In margأوقات
( 2 ) .aboveوقت
( 3 ) . والمقربينIn marg .( 4 ) .added aboveوقت
( 5 ) .added in margحيث ينالهم
( 6 ) . اآه
( 7 ) . بسويقIn marg .( 8 ) .Kor . 42 , 28( 9 )Kor . 34 , 25 . Kor . has. يجمع بيننا ربّنا
( 10 ) .corr . in margيرزق
( 11 ) .corr . in margالمقرمط
( 12 ) .Suppl . above( 13 ) .Suppl . in marg( 14 ) .added in margأود