تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اللمع في التصوف — صفحة 155

مساهمون:

ص١٥٥
فكانّهم في الصلاة وان كانوا خارجين من الصلاة ، « 1 » فهذا هو أدب الصلاة وقد روى عن النبىّ صلعم أنه قال العبد في الصلاة ما دام ينتظر الصلاة ، فهذا هو الأدب الذي يحتاج اليه المصلّى في « 2 » صلاته وفي انتظار الصلاة قبل الصلاة كما وصفت « 3 » لك ان فهمت ذلك « 4 » ان شاء الله تعالى ، وقد رأيت من إذا قام إلى الصلاة كان يحمرّ ويصفرّ وجهه عند « 5 » تكبيرة الأولى من هيبة الله « 6 » تعالى ورأيت من كان لا يتهيّأ له ان يحفظ العدد فكان يجلس واحدا من أصحابه ويعدّ عليه كم ركعة صلّى لانّه كان يراعى قلبه على « 7 » ثبات العقد الذي دخل به في الصلاة « 8 » فكان يخاف الغلط على نفسه « 9 » لانّه « 10 » كان لا يدرى كم ركعة صلّاها فلذلك كان يستعين بمن يعدّ عليه حتى يتيقّن كم ركعة صلّاها ، وذكر عن سهل بن عبد الله انّه كان يضعف حتى لا يكاد يقوم من موضعه حتى إذا دخل وقت الصلاة تردّ اليه قوّته فيقوم في المحراب مثل الوتد فإذا فرغ من صلاته يرجع إلى حالة ضعفه ولا يقدر ان يقوم من موضعه ، ورأيت من كان يسافر في البادية على الوحدة ولا يترك ورده من التطوّع وصلاة الليل والفضايل والسنن والآداب « 11 » التي « 12 » كان يستعمل في الحضر « 8 » فكان يقول أحوال هذه الطايفة ينبغي أن تكون في السفر والحضر واحدة ، وكان أخ من اخوانى يصطحب في مكان واحد فكانت عادته انّه إذا اكل شيئا يقوم « 13 » ويصلّى ركعتين « 14 » وإذا شرب الماء يقوم ويصلّى ركعتين وإذا لبس ثوبا يقوم ويصلّى ركعتين وإذا دخل المسجد يصلّى ركعتين وإذا أراد الخروج من المسجد يصلّى ركعتين وكذلك إذا فرح أو اغتمّ أو « 15 » غضب يقوم « 13 » ويصلّى ركعتين ، « 16 » وكان جماعة من
هامش
( 1 ) . هذاB( 2 ) . الصلاةB( 3 ) .B om( 4 ) . إن شاء الله تعالىB om .( 5 ) . التكبيرةB( 6 ) . عز وجلB( 7 ) .in marg . as variantثباتbutاثباتA( 8 ) . وكانB( 9 ) . انهA( 10 ) . كان لا يدرىA om .( 11 ) . الذيA( 12 ) . كانت تستعملB( 13 ) . يصلىB( 14 ) وإذا لبس ثوبا يقوم يصلى ركعتينB. وإذا شرب الماء يقوم يصلى ركعتين وإذا دخل المسجد الخ ( 15 )Here the text of.B breaks off on the last line of fol . 52 a - A fol . 68 b , l . 10 . Fol . 52 b begins.which occurs in A on fol . 114 a ,أموت بداء لا يصاب دواييا الخwith the verse l . 8 . The text of B ending on fol . 52 a , last line , is continued without any.lacuna on fol . 68 b , l . 1( 16 ) .corr . aboveوكانواA
اللمع في التصوف — صفحة 155 | رينولد آلين نيكلسون / عبد الله بن علي السراج الطوسي