الآية « 1 »
وَيُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ ،
وروى عن « 2 » [ ابن ] عمر رضي الله عنه انه « 2 » [ قال ] أهدى لرجل من أصحاب رسول الله صلعم رأس شاة قال انّ أخي كان أحوج اليه منّى فبعث اليه فلم يزل يبعث الواحد إلى الآخر حتى تناوله سبعة أبيات فرجعت إلى الاوّل ، قال ونزلت فيهم هذه الآية
وَيُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ ،
قال الشيخ رحمه الله ومثل هذا كثير في الأخبار عن الصحابة وما منهم أحد الّا وله تخصيص في معاني من هذا النوع الذي ذكرنا والمؤمنون مندوبون إلى التعلّق بمثل هذه الأفعال والتخلّق بأخلاقهم فيما أتوا به من أنواع الطاعات ونطقوا به من « 3 » [ أنواع ] الحكم ، وقد ذكرنا القليل من الكثير والمراد من ذلك وقوف المسترشدين على المقصود والمراد ، وفي كلّ خبر من هذه الأخبار التي ذكرناها عن هؤلاء الصحابة إشارة ولطافة « 4 » تخصيصا لأهله وله بيان وشرح كشرح من تقدّم ذكره في اوّل الباب « 5 » باب الايمّة الأربعة « 6 » أبى بكر وعمر وعثمن وعلىّ رضي الله عنهم أجمعين ، ولا يخفى على المتأمّل والمتدبّر بالنظر فيه بيان ذلك إن شاء الله تعالى ،
« 7 » كتاب آداب « 8 » المتصوّفة ،
« 9 » باب في ذكر الآداب ،
قال الشيخ رحمه الله قال الله « 10 » تعالى « 11 »
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ ناراً ،
وروى عن « 12 » ابن عبّاس « 13 » رضي الله عنه انّه قال في تفسيره
هامش
( 1 ) .Kor . 59 , 9( 2 ) .Suppl . above( 3 ) .Suppl . in marg( 4 ) . وتخصيصا
( 5 ) .written aboveبابwithمن
( 6 ) . أبو
( 7 )Here B resumes on.fol . 87 b , l , 8( 8 ) . الصوفيةB( 9 ) . قال الشيخ رحمه اللهtoبابB om . from( 10 ) . عز وجلB( 11 ) .Kor . 66 , 6( 12 ) . بنB( 13 ) .B om