يسكن كلّ شئ ، وسيل أبو عبد الله المغربي عن الفقير الصادق ] « 1 » فقال الفقير الصادق الذي يملك كلّ شئ ولا يملكه شئ ، وسيل أبو الحرث الأولاسى عن الفقير الصادق فقال هو الذي لا يأنس بشئ ويأنس به كل شئ ، وسيل يوسف بن الحسين عن الفقير الصادق فقال من آثر وقته فإن كان فيه تطلّع إلى وقت ثان لم يستحقّ اسم الفقر ، وسيل الحسين بن منصور رحمه الله عن الفقير الصادق فقال الفقير الصادق الذي لا يختار بصحّة الرضا ما يرد عليه من الأسباب ، وسيل النوري رحمه الله عن الفقير الصادق فقال الفقير الصادق الذي لا يتّهم الله تعالى في الأسباب ويسكن اليه في كلّ حال ، وسيل سمنون رحمه الله عن الفقير الصادق فقال الذي يأنس « 2 » بالمفقود كما يأنس الجاهل بالموجود ويستوحش بالموجود كما يستوحش الجاهل بالفقد ، وسيل أبو حفص النيسابوري رحمه الله عن الفقير الصادق « 3 » [ فقال الذي يكون مع كل وقت بحكمه فإذا ورد عليه وارد يخرجه عن حكم وقته ويستوحش منه ، وسيل الجنيد رحمه الله عن الفقير الصادق ] فقال هو ان « 1 » [ لا ] يستغنى بشئ ويستغنى به كلّ شئ ، وكما سيل المرتعش النيسابوري رحمه الله عن الفقير فقال الذي يأكله القمل ولا يكون له ظفر يحكّ به نفسه ، وقد اختلف هؤلاء في أجوبتهم كاختلافهم في أوقاتهم وأحوالهم وكلّ ذلك حسن ولكلّ جواب من أجوبتهم أهل يليق بهم ما أجابوا وهي فايدة ونعمة وزيادة لهم ورحمة ،
هامش
( 1 ) .Suppl . above( 2 ) . بالفقدIn marg .( 3 ) .Suppl . in marg