يا عبد مجّد تمجيدي عن الحرف ومبالغ الحرف ، وقدّس تقديسي عن المبالغ ومطلع المبالغ ، أكتب سبحتك بيدي على ظلّي وأجعلك إذا « 1 » التقينا من أهلي .
( الظلام المشرق ) 146 - ولذكر الله أكبر
كحلت نواظر كلّ علم بالعمى * فسرت قلوب العارفين إلى السما
فتفتّحت أبوابها وجرت بهم * ريح « 2 » الدنوّ « 3 » من السماء إلى السما « 4 »
فرأوا حجابا لا يشفّ لناظر * ورأوا كشوفا لا يبين تكلّما
فتخيّموا « * » جهلا بعين برزة « 5 » * شربوا بها كأسا تزيد من الظمإ
فرأوا ظلاما مشرقا متبسّما * ورأوا نهارا مظلما متراكما
ما يستقرّ قرارهم أو يرفعوا * عن ذا الحديث وينقلوا عن ذا الحمى
( أول مواقف الوقفة ) 147 - بسم الله الرحمن الرحيم
أوقفني وراء المعرفة وقال لي : هو أول مواقف الوقفة ، والوقفة أول مواقف الروع .
وقال لي : إذا وقفت وراء المعرفة فسيأتيك بيمنين « 6 » تحمل على أحدهما أسمائي وتحمل على الآخر سبحي وآلائي « 7 » ، فإذا أصغيت إليها أخرجتك من المقام وإن أخرجتك من المقام ردّتك المعرفة إلى النكرة « 8 » ، فلا في المعرفة حصلت ولا مقام الوقفة وقفت .
وقال لي : لا يبدو في الوقفة إلّا لساني ، ولا تثبت للساني معرفة ولا نكرة « 9 » ولا يحمله عارف ولا منكر .
هامش
( 1 )A: إذ
( 2 )A: [ ]enucaI( 3 )A: رجح الدنو
( 4 )A: - إلى السما
( * ) في الأصل : ( فتحيموا ) .
( 5 )A: فتحيوا حفلا تعم بوده
( 6 )AMT : cis؛ ولعلها : بيمنين ؟
( 7 )A: والأمي (? cis)
( 8 )A: الفكرة
( 9 )A: فكرة